Как происходят масштабные преступления против целых народов? Как работает механизм геноцида? А как соседи могут спокойно относиться к уничтожению тех, с кем жили рядом, да еще и пользоваться их домами и имуществом? Эти вопросы волнуют сегодня представителей трех народов, переживших страшные потери в прошлом веке.

Своими мыслями на сайте Крым. Реалии делится Анвар Деркач, журналист-мусульманин, рассказывая о международном семинаре «Искушение пропаганды и массовые убийства в Украине в XX — начале XXI века», проходившем в первую неделю июня в Киеве и Львове.

На международном семинаре крымские татары, украинцы и евреи говорили о геноциде и способах преодоления его последствий.

«Медведица вываливает в грязи свое дитя, решив его съесть», — эта народная мудрость стала главным тезисом доклада председателя Меджлиса Рефата Чубарова на крымскотатарской панели семинара, — Не немецкие нацисты, а государство, которое защищали на фронте крымские татары, осуществило депортацию 18 мая 1944 года!»

Председатель Меджлиса напомнил о мощной атаке советского агитпропа, которая предшествовала этому преступлению. Сверхзадачей было убедить сограждан в том, что есть народы лучшие и худшие, народы — патриоты и народы — предатели.

Дискредитация и клеймение — неотъемлемая составляющая технологии геноцида. Ни одна хата не может быть крайней, когда речь идет о ксенофобии, убежден председатель Меджлиса. Ведь тот, кто пришел сегодня за соседом, завтра может прийти за тобой, сказал Рефат Чубаров и подчеркнул — Кровавая наука депортации и Голодомора не полностью усвоена крымскими татарами и украинцами. За разговорами о том, что нельзя допустить повторения трагедий, не заметили, как российская пропаганда рассказами об украинцах как неких «недорусских», не способных на создание государства, подготовила своих граждан к принятию нападения на соседей. Еще два года назад, — говорит Рефат Чубаров, — не мог представить, что Россия может прибегнуть к военной силе против Украины.

Аннексия Крыма и война на Донбассе заставила опытного политика в корне пересмотреть свои взгляды.

— Навешивают ли ярлыки, не навешивают, всегда укрепляйте свою обороноспособность, свою силу. Россия дала нам тяжелый, горький урок, — говорит Рефат Чубаров.

«Черным веком» для крымских татар называют 19-й век, — напомнила доктор исторических наук Гюльнара Бекирова, которая много лет исследует геноцид против своего народа. Политика вытеснения коренного народа из Крыма стартовала чуть ли не сразу же после захвата полуострова Российской империей. За полтораста лет родину были вынуждены покинуть сотни тысяч крымских татар. И уже в 20 веке они стали меньшинством у себя дома. Это дало возможность Сталину реализовать свои людоедские планы. Госпожа Бекирова напомнила о разговоре Клима Ворошилова с главой крымского правительства Исмаилом Сейфуллаевым: тогда соратник Сталина обвинил крымских татар в предательстве и в нежелании помогать советским партизанам. И напомнил о событиях Крымской войны, когда кырымлы отказывались бесплатно поставлять сено русским войскам. Этот разговор состоялся в 1943 году, за несколько месяцев до депортации…

Крымским татарам суждено было стать тем «лакмусом», который проверяет российское государство на соответствие цивилизационным нормам. Именно они показали всю ограниченность хрущевской оттепели, которая не вернула их в родные дома. Уже во время горбачевской перестройки крымским татарам пришлось устраивать в Москве массовые акции, чтобы началась репатриация в Крым. И сейчас, когда Москва силой захватила Крым, первый удар вульгарно перекрашенной империи направлен против тех, кого 70 лет назад заклеймили «предателями» советские пропагандисты.

Как действует яд советской системы промывки мозгов, участникам семинара проиллюстрировал рассказ крымчанки, которой в 60-е годы прошлого века повезло родиться на родной земле. Ей и младшему брату в школе не давали подарков, как всем детям — потому что крымские татары. А когда новое российское нашествие накрыло Крым, соседка-россиянка пришла «в гости» и рассказала, чьи дома заберет себе после того, как крымских татар вновь депортируют.

Для Рефата Чубарова неожиданностью стал вопрос из зала: студентка из Черкасс поинтересовалась, как следует наказывать виновных в геноциде крымских татар и когда это произойдет. Четкого ответа она не услышала — крымским татарам сейчас не до мести. Ведь непосредственные исполнители и организаторы геноцида уже умерли. А вот у более молодых единомышленников сталинских палачей есть шанс на покаяние. Оно, по мнению Рефата Чубарова, должно быть индивидуальным, хотя немцы за преступления своего государства во Второй мировой каялись вместе. Покаяние или раскаяние обязательно для участников нынешней авантюры будет, уверен лидер Меджлиса крымскотатарского народа. Вот только коллективной ответственности допустить нельзя, — предостерег Чубаров, — Ведь именно принцип коллективной ответственности был основой имперской политики уничтожения народов».