Ислам в Украине - мусульманская молодежь

«Вместе с любимым Пророком» — конкурс для маленьких мусульман Запорожья

Собкор — Thu, 09 Nov 2017 14:35:21 +0000

В Исламском культурном центре г. Запорожье «Вера» стимулируют и поддерживают естественный интерес юных мусульман к жизни Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). С этой целью проводятся всевозможные мероприятия, лекции, конкурсы. Очередной такой конкурс «Вместе с любимым Пророком» состоится 19 ноября.

Две группы детей, распределенных по возрасту (5–9 лет и 10–14 лет), будут соревноваться в лучшем знании биографии Посланника, рассказывать о той истории из Его жизни, которая запомнилась наиболее ярко, читать посвященные Пророку поэтические произведения, исполнять нашиды.

Помимо того, что такие конкурсы углубляют познания детей, подготовка к мероприятию — прекрасная возможность для родителей проверить свои познания, провести больше времени со своими детьми, выбирая стихотворения или мусульманские песнопения для маленьких конкурсантов и помогая им их заучивать наизусть. И, конечно, присутствие старших в качестве болельщиков на детских конкурсах укрепляет семейные связи, ведь детям чрезвычайно важно чувствовать, что мама и папа заинтересованы в их успехах, помогают в достижении благих целей.

Как обещают организаторы, лучших ожидают подарки.

Начало конкурса — 19 ноября в 12:00. Адрес: г. Запорожье, ул. Пушкина, 68.

Телефон для справок: 096 988 6728.

09.11.2017

Оцените статью:

Теги:

конкурс

дети

Пророк Мухаммад

мусульманская молодежь

Исламский культурный центр г. Запорожья

Запорожье

мусульмане Запорожья

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

К 2030 году мусульманская молодежь составит треть от всего молодого населения мира

editor — Tue, 07 Nov 2017 12:48:31 +0000

Авторы нового исследования о количественном соотношении представителей различных мировых религий в будущем пришли к выводу, что к 2030 году порядка трети всего молодого населения мира, то есть людей в возрасте от 15 до 29 лет, будет мусульманами.

Исследование проведено Mastercard совместно с мусульманским туристическим порталом HalalTrip, сообщает УНИАН.

Эксперты также проанализировали, как будет развиваться в будущем мусульманский туризм. Как оказалось, к 2025 году мусульмане в возрасте от 18 до 36 лет будут тратить на путешествия по миру более $100 млрд в год. Это в два раза больше, чем в 2016 году. Сейчас основными направлениями для путешествующих мусульман являются Малайзия и Индонезия. Также популярны Япония, Таиланд и Австралия.

07.11.2017

Оцените статью:

Теги:

молодежь

мусульманская молодежь

туризм

исследования

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

В Исламском культурном центре Киева учили ораторскому искусству

Собкор — Tue, 31 Oct 2017 11:07:08 +0000

Работа над собой и самообразование чрезвычайно важны для мусульманина. Поэтому на базе исламских культурных центров в более чем десяти городах Украины регулярно действуют всевозможные курсы как на постоянной основе, так и краткосрочные.

И вот в течение двух дней, 28 и 29 октября, в Исламском культурном центре г. Киева проходил очередной тренинг по саморазвитию, цель которого — дать участникам базовые знания по ораторскому искусству, научиться правильно, ясно и убедительно излагать свои мысли и идеи.

Инициатором и организатором тренинга выступил отдел по работе с молодежью Общественного союза «Всеукраинская ассоциация «Альраид», пригласив представителей Malinochka Training Company провести лекции и практические занятия.

Среди присутствующих было немало людей, для которых эта наука не в новинку, но которые понимают, что знания и умения требуют постоянной шлифовки и совершенствования. Например, искусство говорить убедительно, ярко, образно просто необходимо имаму, педагогу, руководителю любого уровня, впрочем, как и любому человеку, сфера деятельности которого предполагает взаимодействие с другими людьми. Поэтому неудивительно, что среди участников тренинга был и заведующий отделом ознакомления с культурой Ислама Тарик Сархан, чье красноречие и умение завладеть вниманием аудитории до сих пор никем не оспаривалось; присутствовали и преподаватели арабских школ, действующих при ИКЦ в разных городах Украины.

К сожалению, число мест для участия было ограниченным, и попасть на тренинг посчастливилось только 40 лицам. Было сформировано две группы по 20 человек — мужская и женская, ограничений по возрасту не было, но основную массу составили все же молодые люди.

Правильное дыхание, четкая дикция, мимика и пантомимика, соединение физических и интеллектуальных возможностей, помогающие не только артикулировать мысль, идею, но и донести ее до собеседника, убедить его в своей правоте — удивительно, сколько всего поместилось в два дня занятий с плотным графиком! И, заметим, это была не только теория — участники тренинга демонстрировали свои ораторские способности и освоенный материал на практике, выступая с небольшими речами.

Как сообщили в отделе по работе с молодежью Общественного союза «Всеукраинская ассоциация «Альраид», подобные тренинги будут проводится и в будущем.

31.10.2017

Оцените статью:

Теги:

мусульманская молодежь

лекции

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Юные мусульмане рады возможности помочь нуждающимся

Собкор — Sun, 29 Oct 2017 18:14:01 +0000

В арабском языке слово «джума» происходит от трехбуквенной основы «джа-ма-а», что означает «собирать». Поэтому пятница — день, который собирает мусульман и для совместной молитвы, и объединяет их в добрых делах и намерениях.

Когда ученики гимназии «Наше будущее» в очередной раз решили провести благотворительную ярмарку, выбор дня для ее проведения не стоял — естественно, это пятница. И не потому, что в этот день особенно много мусульман приходит на джума-намаз, а, значит, можно не сомневаться в успешности мероприятия. А потому, что пятница является праздничным днём для последователей Ислама, днём единения и общения верующих друг с другом, молитвы, особой чистоты помыслов.

— Конечно же, мы стараемся воспитать в детях стремление к благим делам, и они радуются самой возможности их совершать, — рассказывает директор гимназии Руслана Марцинишина. — Во время таких благотворительных ярмарок мы собирали средства для детских домов. Ученики знают, что и среди прихожан мечети есть люди в крайне стесненных обстоятельствах, поэтому выручку на ярмарке мы распределяем среди братьев и сестер, которые нуждаются, а оставшееся деньги идут на помощь за пределами общины.

Во дворе Исламского культурного центра столицы — импровизированные прилавки, на которых обилие всевозможных яств — булочки, печенье, пирожные, пирожки и другая выпечка, восточные сладости… Всё это разнообразие кулинарных и кондитерских шедевров сделано руками гимназистов в соавторстве с родителями.

— Конечно, я помогала дочери советом, подсказывала, — говорит одна из мам гимназисток. — Но вся основная работа выполнена ею. Мне приятно было видеть, как она старается на кухне. Но еще приятнее знать, что делает это она не для того, чтобы заработать или услышать похвалу в свой адрес, а чтобы помочь совершенно незнакомым ей детям, не ожидая благодарности от них.

То, что мама гимназистки в ответ на вопрос об имени её и фамилии лишь рассмеялась, заметив: «А зачем журналисту наша фамилия? Всевышний знает — этого хватит!», говорит о многом. Не ради славы, известности и не ради личной материальной выгоды, а ради довольства Аллаха стараются помогать ближним и участвовать в благотворительных акциях гимназисты, и то, что их в этом поддерживают и родители, и педагоги — достойно уважения.

Как рассказала директор гимназии «Наше будущее», дети не остаются в стороне и от организуемых активистами-мусульманами «караванов добра» — регулярных поездок в детские дома, когда подопечным интернатных учреждений везут не только материальную помощь, но и устраивают игры, мастер-классы и развлечения.

— Все помогают обязательно! Особенно дети постарше — они уже могут непосредственно поучаствовать в таких поездках и с удовольствием это делают. Кроме таких ярмарок, мы проводили и сбор средств для малоимущих «Чужих детей не бывает!», установив в холле гимназии бокс для пожертвований, куда мог добавить любую посильную сумму каждый желающий. Дети устраивают сбор макулатуры и тоже отдают вырученные деньги на благотворительность. Ну и сегодняшняя ярмарка — еще одна возможность проявить заботу о нуждающихся, — говорит директор гимназии.

…Любоваться обилием предложенного детьми к реализации долго не пришлось — товар разлетался, у многих импровизированных прилавков даже возникало такое давно забытое явление, как очередь. И юные продавцы, и их взрослые помощники успели до полудня завершить работу ярмарки. Ведь в суре «аль-Джуму’а», аят 9, сказано: «О вы, которые уверовали! Когда прозвучит призыв к молитве в пятницу, то поспешите к поминанию Аллаха (к проповеди и намазу), оставив торговые дела — так будет лучше для вас, если бы вы только знали».

Напомним, о подготовке к осенней благотворительной ярмарке в гимназии «Наше майбутнє» ранее писал Ислам в Украине, отметив, что подобные мероприятия — не нововведение, а уже добрая традиция.

29.10.2017

Оцените статью:

Теги:

мусульманская молодежь

молодежь

дети

мусульмане Украины

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

В Харькове прошел духовно-просветительский семинар для мусульманской молодежи

Собкор — Thu, 14 Sep 2017 13:58:02 +0000

В эти выходные в Исламском культурном центре Харькова прошел духовно-просветительский семинар для молодых украинских мусульман. Мероприятие собрало участников и лекторов изо всех уголков Украины: Львова, Запорожья, Днепра, Киева, Харькова.

В ходе двухдневного семинара рассматривались различные темы, касающиеся вероучения Ислама.

Понимание сунны пророка Мухаммада (мир ему и благословение) разъяснил шейх Сейран Арифов; тему братства в Исламе и его важность для нравственности верующих раскрыл имам мечети ИКЦ Эдгар Девликамов. Имам мечети харьковского ИКЦ Евгений Глущенко поделился с присутствующими тем, как новые поколения мусульман должны понимать Коран и применять его наставления в повседневной жизни, извлекая уроки из опыта предыдущих поколений.

После лекций молодежь отправилась на экскурсию по городу, конечным пунктом был парк Горького — с аттракционами, фотосессией и веселым времяпровождением перед возвращением домой.

Как ранее информировал Ислам в Украине, Всеукраинская ассоциация «Альраид» регулярно проводит образовательные проекты для верующих.

Читайте по теме:

Профориентация: посетители Исламского культурного центра узнали о своих скрытых возможностях

Майские праздники мусульманки провели с пользой — на курсах компьютерного дизайна и верстки

14.09.2017

Оцените статью:

Теги:

мусульманская молодежь

Исламский культурный Центр г. Харькова

Всеукраинская ассоциация «Альраид»

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Самый мультикультурный из лагерей «Дружба»: интересности, экскурсии, таланты

Собкор — Wed, 16 Aug 2017 10:48:53 +0000

Детский летний лагерь «Дружба» для детей 9–14 лет, уже традиционно ежегодно проходящий в Карпатах, в этом сезоне наиболее поликультурный, ведь в нем приняли участие не только местные ребятишки, но и рожденные в международных браках, которые сейчас проживают за границей, а в Украину приехали навестить родственников. Также был один индонезийский мальчик, чья мать работает в Украине. Но барьеров в общении не было, ведь воспитатели свободно владеют несколькими иностранными языками, в частности английским и арабским, а крымскотатарский понятен для турецкоговорящих.

В лагере, который проходил 1—9 августа на Закарпатье (Тячевский район), приняли участие 52 ребенка (27 мальчиков и 25 девочек), которых сопровождали 10 взрослых (в том числе врач и психолог). Отличительной чертой этого мероприятия было присутствие нескольких детей, которые вынуждены были покинуть свои дома из-за военных действий — стоимость их путевок оплатили благотворители, которые предпочли сохранить инкогнито.

Отдых юных мусульман был полон приключений и впечатлений: Карпаты, водопад Шипот, озеро Синевир, а также посещение реабилитационного центра для бурых медведей, где ухаживают за животными, подвергшимися жестокому обращению или пережившими стихийные бедствия. Тут же удерживают косолапых, завезенных в Украину с нарушением норм закона, — их судьбу решает суд.

Ходили дети и на полонину, где лакомились собственноручно собранной черникой, играли в мяч, перетягивали канат, а по дороге туда и обратно играли в слова.

На четвертый день начались тренировки по стрельбе из лука. Мальчиков и девочек разделили на две группы — пока одна группа стреляла, вторая купалась в реке. У детей было несколько дней перед соревнованиями, которые состоялись в предпоследний день лагеря, а уже там они могли показать свою меткость. Кроме того, девочки еще делали броши и аппликации из фетра.

Каждый вечер подростки собирались у костра послушать истории — они очень переживали, что из-за дождя последнюю сходку отменят. В один из вечеров, к примеру, из-за непогоды пришлось изменить план и устроить кинопоказ с поп-корном. Впрочем, на радость детям, распогодилось, и заключительную ватру таки провели.

Конкурсы и квесты пытались подбирать таким образом, чтобы отдыхающие каждый раз тренировали как можно больше полезных навыков: так, по результатам ежедневной инспекции чистоты комнат самым опрятным в конце смены подарили душистое мыло ручной работы; мастер-класс по росписи аэрозольными красками совместили с презентацией истории Пророка (мир ему и благословение) и первых халифов; конкурс хадисов предусматривал командную работу по поиску и составлению нужных слов, а соревнование башен из пластиковых стаканчиков должно было показать, как за одну попытку и при слаженном сотрудничестве всей команды построить самую высокую башню, чтобы она не развалилась при строительстве и чтобы максимально эффективно использовать имеющиеся «строительные материалы».

Но дети не только развлекались — они также учились. Те, кто прочитал в лагере книгу или был старательным учеником на уроках Корана, получили фонарики для чтения, которые можно закрепить прямо на книгу. Будущие хозяйки однажды налепили вареников на общий ужин — более 800 штук. Дети посещали практические занятия по выполнению молитвы, а во время прогулки в горы их научили делать малое омовение, когда на это есть только стакан воды (или воды нет вообще).

Ну и, конечно, отдыхающие имели трехразовое халяльное питание, пили родниковую воду и жили в номерах с удобствами. Ежедневная программа предусматривала лекции по Корану и Исламу, игры на свежем воздухе, мастер-классы, квесты, экскурсии, купание в реке Брустурянка.

16.08.2017

Оцените статью:

Теги:

летний лагерь

дети

Карпаты

мусульманская молодежь

молитвы

мусульмане Украины

халяль отдых

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

«Аллаху акбар»: В горах Украины воспитывают мужчин

editor — Tue, 15 Aug 2017 13:16:32 +0000

15.08.2017

Сегодня чаще всего мусульмане критикуют свое молодое поколение. Мол, подростки сейчас не те, нет уважения к старшим, стремления изучать религию. Они якобы слишком разбалованы и приучены к комфорту. Однако нередко за этим стоит то, что взрослое поколение не показывает достойный пример подросткам-мусульманам.

Сегодня многие классические методы воспитания не работают, понимая это украинские мусульманские активисты решили попробувать другие способы работы с мусульманской молодежи.

Оцените материал:

Теги:

дети

мусульманская молодежь

Карпаты

летний лагерь

Тарик Сархан

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Жизнь по правилам и без: что влияет на наш выбор религии

editor — Fri, 09 Jun 2017 14:14:59 +0000

Почему одни молодые люди отказываются от атеизма с легким флером христианства в пользу Ислама и придерживаются его предписаний, а другие, воспитанные в его системе ценностей, оказавшись вдали от родины, нарушают религиозные догмы, оставаясь верными только запрету на свинину? Этот вопрос захватил моё материнское и профессиональное воображение.

Думаю, сложившаяся ситуация хорошо иллюстрирует проблему отсутствия баланса внутреннего и внешнего контроля в жизни человека. Современный Ислам — яркий пример системы отношений, опирающейся на внешний контроль, жесткую иерархию и безоговорочное принятие правил и догм. Эти три пункта, укоренившиеся на исламских территориях, позволяют сцементировать общество по признаку религиозной принадлежности, но становятся слабыми звеньями в других, более свободных системах. Оказываясь вне контролируемой структуры (семья, школа, село, общество в целом), человек легко нарушает установленные правила, в том числе и потому, что у него слабо развит самоконтроль и привычка спрашивать себя: «А что я думаю / делаю / решаю по этому поводу?».

Когда тебя контролируют родители, друзья, соседи, учителя, полиция и государственные институты, нужно ли следить за собой самому? Находясь в обществе с доминирующим внешним локусом контроля имеет ли человек возможность самостоятельно научиться контролировать свои поступки, согласовывать их с внутренним идеалом? Практика показывает, что нет.

Второй фактор нарастания контраварийных тенденций заключается в том, что любой человек нуждается в балансе жесткости и гибкости, наличии правил с двойной системой контроля — внешнего и внутреннего. В условиях жесткого внешнего контроля (как в исламских странах) жизнь контролируемого человека естественным образом превращается в увлекательный квест по обходу навязанных правил. Разве нам, продуктам (пост)советской системы, которые научились обходить любые законы (от запрета соцсетей до правил дорожного движения и календаря прививок) об этом не знать? Думаю, именно эта игра в прятки со Всевышним включается у мусульман, оказавшихся вне зоны контроля семьи и общества.

Как насчет встречного движения? Думаю, ситуация с переходом в Ислам украинских студентов тоже завязана на правилах и контроле. Но иначе. Многие из тех, кто сегодня учатся в вузах, выросли вообще без какого-либо контроля и правил (родители на работе и в сериалах; позиции школы и других государственных институтов ослаблены до предела; традиция компенсировать суровость правил необязательностью и избирательностью их применения), и теперь молодые украинцы ищут для себя не столько внешний контроль, сколько четкую и понятную, единую для всех ее сторонников систему координат, с четкой маркировкой границ добра и зла. И легко находят ее в Исламе. Наша привычка игнорировать детали — разницу между свободой и хаосом, например — играет с нами злую шутку.

Но и среди студентов-мусульман, и среди нас только некоторые придерживаются правил (Ислама или законов дорожного движения, полностью или частично). Кто же эти загадочные исключения? Почему они так странно себя ведут?

По моим наблюдениям, это люди, которые присвоили внешние правила (увидели их содержание, пользу, рациональность) или приняли их на веру и сделали своими внутренними правилами. Людей с внутренним локусом контроля сложнее сбить с их убеждений, независимо от того, где, при каких обстоятельствах и в каком обществе они появляются. Такие лица придерживаются Рамадана даже в жару, в Украине, окруженные привлекательными полуобнаженными барышнями, и пристегиваются даже при отсутствии полиции. Они ведут себя так, как считают правильным. Это не всегда увлекательно и удобно, но они знают, что считают правильным, а что — нет. Потому что такие люди привыкли ставить себе много вопросов и отвечать за свое поведение. И, скорее всего, в детстве, мусульманском или светском, был кто-то, кто их этому научил: кто поставил границу и установил правила, объяснял их содержание, обсуждал, стоял на своем и шел на компромиссы, кто задавал вопросы, часто неудобные для себя, и не делал этого. И теперь этот кто-то видит результаты своих действий.

Проанализируйте окружающих и самих себя с точки зрения следования присвоенным и внешним правилам. На предмет внешнего и внутреннего локуса контроля. Такие размышления помогут сделать правильные выводы по общению со своими детьми, близкими и подчиненными. А, возможно, даже стать более толерантными к себе и к молодым иностранцам.

Источник: НВ Style

09.06.2017

Оцените статью:

Теги:

мусульманская молодежь

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

В ОАЭ вместо «инвалид» говорят «мужественный человек»

editor — Tue, 16 May 2017 08:33:14 +0000

«У меня нет ни единого представления, кто придумал слово „невозможно“,
но этот человек точно хочет легкой жизни»

Шейх Мохаммед бин Рашид Аль Мактум

Объединенные Арабские Эмираты отказываются от использования слова «инвалид» для определения людей с ограниченными возможностями, заменяя его на термин «мужественный человек». Такое постановление принял глава эмирата Дубай и вице-президента ОАЭ шейх Мухаммед бин Рашид Аль Мактум.

За несколько дней после указа эмира страница в Twitter «мужественные люди» стала самой популярной в стране. Подавляющее большинство жителей ОАЭ безусловно поддержали эту инициативу.

Местные власти повсеместно меняют объявления в государственных учреждениях, общественных местах, супермаркетах, на транспорте, в центрах развлечений и отдыха. Вывески, ранее указывавшие, что конкретное заведение или организация приспособлены «для инвалидов», меняются на плакаты с указанием, что они предназначены «для мужественных людей».

Подобные нововведения, по замыслу властей ОАЭ, направлены на предоставление самых широких возможностей для «мужественных людей», максимального их вовлечения в общественные процессы и поощрение их личного участия в повседневной жизни страны.

Одновременно с введением нового определения распоряжением властей ОАЭ во всех структурах и учреждениях страны, так или иначе имеющих дело с людьми с ограниченными возможностями, установлена новая должность. Занявший ее человек будет отвечать за все нюансы отношений с ними, а его пост получил гордое название «ответственный за взаимодействие с мужественными людьми».

Заметим, что данное решение властей ОАЭ — не просто лингвистическое нововведение, призванное заменить слово «инвалид» на не просто политкорректное выражение «человек с ограниченными возможностями» (ибо последнее, если вдуматься, несет в себе даже больше негативного смысла, чем латинское invalidus — букв. «несильный, нездоровый», in — «не» + validus — «силач»), а вписывается в стратегию государства — сделать каждого гражданина своей страны счастливым.

Чуть более года тому назад — в феврале 2016-го — в ОАЭ было создано Министерство счастья. Шейх и премьер-министр Дубая Аль Мактум тогда, отвечая на вопрос журналистов — почему создается министерство счастья и при этом министром назначается 22-летний человек, ответил (приводим по публикации издания «Политолог» http://politolog.net/novosti-mira/shejx-dubai-poyasnil-zachem-oae-sozdali-ministerstvo-schastya/):

— За последние две недели я услышал и прочёл множество вопросов, новостей и комментариев по поводу недавних изменений в правительстве Объединённых Арабских Эмиратов. Все хотят знать, почему мы создали «Министерство счастья, толерантности и будущего» и почему мы назначили 22-летнего человека министром по делам молодёжи?

Если правительство игнорирует молодёжь, встаёт на её пути к лучшей жизни, пощёчину получает всё общество. Мы никогда не забываем о том, что истоки напряжения в нашем регионе (эти события получили название «Арабская весна») были напрямую связаны с отсутствием у молодёжи возможности реализовать свои мечты и амбиции.

Мы гордимся тем, что ОАЭ — юная страна. И мы гордимся нашей молодёжью. Мы инвестируем в молодёжь и предоставляем ей больше прав именно потому, что эти люди — наше будущее. Мы считаем, что молодёжь быстрее нас способна получать и усваивать знания, поскольку они выросли с таким устройствами и технологиями, которых у нас в их годы не было. Мы доверяем им право быть тем мотором, который поведёт нашу страну к новым уровням роста и развития. И именно поэтому мы назначили министром правительства человека их возраста и создали специальный совет молодёжи.

Сотни тысяч погибших и миллионы беженцев в нашем регионе дали нам другой урок, который мы также выучили: сектантский, идеологический, культурный и религиозный фанатизм лишь ещё больше разжигает пламя гнева. Мы не можем позволить и не позволим подобного в нашей стране. Именно поэтому мы назначили государственного министра по вопросам толерантности. Мы уверены, что ту толерантность, которую наше общество уже демонстрирует, необходимо формализовать в правовом поле. Кроме того, наши решения и инициативы станут прекрасным примером для наших соседей.

Светлое будущее Ближнего Востока будет невозможно без интеллектуальной перестройки, которая восстановит идеалы идеологической открытости, плюрализма и терпимости к другим точкам зрения — интеллектуальным, культурным или религиозным. Проще говоря, мы должны думать о том, какой будет жизнь в эпоху экономики после нефти. Именно поэтому мы вложили большие ресурсы — более 300 млрд дирхамов ($81,5 млрд) — в разработку будущих путей развития ОАЭ с целью подготовиться к диверсификации экономики, способной высвободить будущие поколения от зависимости от всегда переменчивого нефтяного рынка.

Достижение этой цели потребует пересмотра нашей законодательной, административной и экономической системы ради полного избавления от нефтяной зависимости. Нам требуется надежная и адекватная регуляторная инфраструктура, чтобы создать устойчивую и диверсифицированную национальную экономику для наших детей и внуков.

Данной статьей я бы хотел дать чёткий сигнал другим странам в нашем регионе: перемены — это дело только наших рук. Наш регион не нуждается ни в каких внешних суперсилах, чтобы остановить его упадок. Нам нужна внутренняя сила, способная преодолеть ненависть и нетерпимость, которые омрачают жизнь во многих соседних странах. Роль власти заключается в том, чтобы создать обстановку, в которой люди способны реализовать свои мечты и амбиции, а не такую обстановку, которая обеспечивает властям контроль.

Формула проста: национальное развитие, опирающееся на ключевые ценности, возглавляемое молодёжью и нацеленное на будущее, в котором каждый будет счастлив, — убежден Его Величество Шейх Мохаммед.

Справка:

Его Величество Шейх Мохаммед родился 22 июля 1949 (66 лет). Был назначен Кронпринцем Дубая 3 января 1995 года. 4 января 2006 года Шейх Мохаммед стал официальным эмиром Дубая, днем позже волей президента ОАЭ был выдвинут на должности вице-президента и премьер-министра страны.

В сентябре 2007 года Шейхом Мохаммедом была запущена кампания Dubai Cares с целью привлечь деньги для оплаты образования 1 млн детей в бедных странах. Сумма, пожертвованная общественностью в рамках первой кампании 2007 года, превысила 1,65 млрд дирхам (приблизительно $450 млн). Шейх Мохаммед пожертвовал денег и увеличил данную сумму до 3,5 млрд дирхамов (приблизительно $1 млрд).

Мухаммед бин Рашид Аль Мактум является автором многих книг и публикаций в периодических изданиях, имеет страницы в социальных сетях.

Правительство Дубая регулярно участвует в благотворительных акциях и стимулирует помощь неимущим среди состоятельных людей и корпораций.

Источники: Политолог

Аргумент

UAE-Inside

16.05.2017

Оцените статью:

Теги:

ОАЭ

люди с ограниченными возможностями

инвалиды

мусульманская молодежь

молодежь

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Майские праздники мусульманки провели с пользой — на курсах компьютерного дизайна и верстки

Собкор — Wed, 03 May 2017 15:50:32 +0000

Общественный союз «Всеукраинская ассоциация «Альраид» уделяет огромное значение воспитанию мусульманской молодежи Украины на высоких нравственных ценностях, а также всячески способствует образованию и самообразованию молодых людей в различных сферах, стимулируя развитие эстетического вкуса.

Так что организованные по инициативе активной молодежи Ассоциации «Альраид» курсы компьютерного дизайна и верстки — не нечто экстраординарное, а часть жизни молодых последователей Ислама, реализация их стремления к знаниям, которое в свою очередь зиждется на следовании Корану и хадисам Пророка (мир ему и благословение!). О том, что мусульманин должен стремиться к получению знаний, говорится и в суре 96 «Аль-Аляк» («Читай! Во имя Господа твоего, Который сотворил человека из сгустка крови! Читай! И Господь твой — наищедрейший, который научил письму пером — научил человека тому, чего он не знал…»), об этом же гласят и хадисы Пророка (мир ему и благословение), подчеркивая важность приобретения знаний: «Знания — это душа Ислама и опора религии», «Приобретение знаний богоугоднее, чем суннат-намаз», «Используй молодость до прихода старости»…

На протяжении трех дней — с 30 апреля по 2 мая включительно — в Исламском культурном центре столицы тридцать девушек-мусульманок в возрасте от 16 до 24 лет постигали азы компьютерного дизайна и верстки. В качестве преподавателей выступили представители компьютерного центра «Интеллект» и практикующие дизайнеры из числа мусульман — Татьяна Ющина, Леонид Войтенко, Дмитрий Полонский.

Намерение получить как можно больше знаний и пользы от краткосрочных курсов было поддержано напутственным словом главы ГС «Всеукраинская ассоциация «Альраид», магистра шариатских наук Сейрана Арифова, пожелавшего сестрам приложить все старания, чтобы извлечь как можно больше знаний и умений и использовать их во славу Аллаха:

— Эти краткосрочные курсы — неплохая возможность узнать что-то новое для себя и овладеть новыми знаниями, а для кого-то — возможность повысить свою квалификацию, при этом для каждой из слушательниц курсов это было совершенно бесплатно — расходы по обучению взяла на себя Ассоциация «Альраид».

Как признался корреспонденту издания «Ислам в Украине» Леонид Войтенко, последовательницы Ислама полностью перевернули его представления о мусульманской женщине своим уровнем эрудиции, кругозором, искренним стремлением к знаниям:

— Для меня сегодня открылась новая Вселенная. Видимо, я находился в плену общих стереотипов, увиденное полностью убедило меня — всё, что говорят о мусульманках, совершенно не соответствует действительности. Меня поразила их эрудиция, доброжелательность, нет никакой агрессивности. И еще мне понравилось их желание просвещаться и просвещать.

Преподаватель добавил, что при достаточно большом опыте преподавания он редко встречал такое серьезное и осознанное отношение к занятиям:

— Уровень восприятия аудитории, мотивация к обучению очень высоки. При плотном и насыщенном графике они не позволяли усталости одолеть себя, ментально здесь присутствовали, не отвлекаясь от занятий. Приятно было видеть осмысленные взгляды учеников…

Об этом говорил и преподаватель Дмитрий Полонский:

— Девушки все заинтересованы в получении знаний. Для них курсы проходят в сжатые сроки, очень много информации — они стараются ее усваивать, записывают, конспектируют, задают вопросы, стремятся докопаться до сути, убедиться, что они правильно поняли сказанное или показанное преподавателем, они не боятся выглядеть глупо (иногда именно это мешает усвоению знаний) и видно, что им действительно интересно. Поэтому мне как преподавателю с ними легко работать.

Корреспондент издания «Ислам в Украине» пообщался и с некоторыми из слушательниц, которые поделились своими впечатлениями о курсах и рассказали о том, что подтолкнуло получать новые знания:

— Очень интересно научиться верстке, научиться делать книги, брошюры — как для своего профессионального развития, так и на благо всей мусульманской уммы.

— Я очень ждала этих курсов, потому что работаю в этой сфере и мне это интересно, я испытываю потребность развиваться все больше и больше, познавать все тонкости дизайна — это очень интересно.

— Очень понравилось, я очень ждала этих курсов, боялась, что не смогу по работе. Но мои коллеги меня поддержали — «иди, у тебя же глаза горят, это же супер-возможность!». И я очень благодарна девочкам-организаторам и нашим преподавателям — видно, что они вкладывают душу. Приятно, что преподаватели оставили нам свои телефоны, адреса электронной почты — и мы еще долгое время сможем советоваться с ними в тех или иных сложных случаях.

Слушательницы отмечали очень большой вклад молодежных активисток ГС «Всеукраинская ассоциация «Альраид» Ваед Ратан и Анастасии Харченко в организацию курсов для сестер, их старания создать наиболее комфортные условия обучения и пребывания в Киеве мусульманок из других городов, ответственное отношение, заботу, радушие и гостеприимство.

03.05.2017

Оцените статью:

Теги:

мусульманская молодежь

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии