«В Україні проживає понад 1 млн мусульман, 400 тис. з яких — корінні мусульмани з Криму. Більше ніж 90% — це представники кримськотатарського населення, яке пережило депортацію за часів Радянського Союзу. Під час окупації півострова Росією, станом на початок 2016 року, звідти виїхало 20 тис. кримців». Такою статистикою з учасниками круглого столу «Роль церкви в роботі з вимушеними переселенцями», який проходив у рамках IX Екуменічного соціального тижня, поділився муфтій Духовного управління мусульман України «Умма» шейх Саід Ісмагілов.

З його слів, серед мусульманського населення є три групи переселенців: з Криму, з Донбасу і з Близького Сходу. Серед мусульман з Криму є, крім власне кримських татар, спільноти турків, азербайджанців, арабів, які є мігрантами до України. Частина переселенців з Криму оселилися в Херсонській області і займаються сільським господарством, частина з найбільш освічених переїхали до Києва і Львова. Ті, хто не змогли виїхати в ЄС і влаштуватися у великих містах, повернулися назад до Криму. Невеликі мусульманські громади є в Одеській, Запорізькій, Дніпровській та Донецькій областях. Шейх Саід Ісмагілов зазначає, що за час війни з Донбасу переселилося близько 3 тис. мусульман; він і сам є виходцем з Донецька.

Муфтій акцентував увагу на тому, що в Україні мусульманські релігійні організації передусім займаються духовним служінням, а також правовою допомогою, відкриттям культурних та освітніх програм:

— Мусульмани намагаються зберегти свою ідентичність і віру насамперед через відкриття релігійних культурних центрів, бібліотек, студій для жінок. Наша традиція дозволяє використовувати пристосовані приміщення для проведення обрядів і національних свят.

Він також вважає, що переселенцям мусульманського віросповідання не треба поспішати з будівництвом мечеті, особливо на території Галичини:

— Мечеть — це культова споруда, яку в такому християнському регіоні, як Галичина, навряд чи зможуть відразу органічно сприйняти, адже ми ще недостатньо інтегровані в нове середовище. Я завжди нагадую кримцям, що прийде час і, можливо, вони повернуться на свою батьківщину, в Крим.

Натомість більшу потребу муфтій вбачає у виділенні місця під кладовище. У Львові мусульманам надали окрему територію під цвинтар, а в Києві це питання дуже важко зрушити з місця, каже Саід Ісмагілов.

Муфтій вважає, що найголовніше в роботі з переселенцями — запобігти тому, що вони перебуватимуть у гетто. Адже після переїзду до інших регіонів деякі закриваються у своїх спільнотах і підозріло ставляться до інших. Як він пояснює, в атмосфері напруження, навіяного Росією, у кримців склалося враження, що їм треба боротися за своє місце в Криму, бо на півострові проросійське населення сприймає їх як ворогів.

— Я закликаю усіх після переїзду до інших регіонів не сприймати навколишніх як ворогів і чужих, як це було в Криму. У Корані написано, що найближчими до мусульман є християни і між нами є більше спільного, ніж того, в чому ми відрізняємося. Загалом наші мусульмани дуже добре інтегрувалися в середовище інших міст. Серед нас є такі, які поїхали воювати в АТО, — зауважив муфтій.

Він подякував за підтримку українцям, а також мусульманам Німеччини і Туреччини, які надали матеріальну допомогу своїм побратимам з України.

— Допомагаймо одне одному у вірі і добрих справах і не допомагаймо одне одному у невірі і злочинах. Коли ми є єдиним організмом, якщо одному погано, усі приходять на допомогу, — нагадав він.

Доповіді всіх учасників круглого столу читайте на сайті Релігійно-інформаційної служби України.