Іслам в Україні - Києво-Могилянська академія

Авторитетний історик з Туреччини зустрінеться зі студентською молоддю київських університетів

Власкор — Tue, 12 Dec 2017 13:15:35 +0000

Відомий науковець з Туреччини Мехтет Емін Максудоглу, авторитет якого в питаннях історії Османської імперії та кримознавства не піддається сумніву, проведе низку зустрічей з викладачами та студентами вищих навчальних закладах української столиці.

Можливістю не просто послухати лекцію «Переосмислення історичних концепцій в контексті Османської імперії» знаменитого історика, а й поспілкуватися з ним, поставити йому запитання вже 15 грудня скористаються в Київському лінгвістичному університеті і на двох майданчиках «Києво-Могилянської академії»: о 15:00 Мехмет Максідоглу відвідає Центр «Кримські студії» ім. Ісмаіла Гаспринського, а о 16:00 — музей цього вишу (вул. Сковороди, 2).

Як раніше повідомляв «Іслам в Україні», у Києві 14 грудня о 10:00 за адресою вул. Івана Кудрі, 33 розпочне свою роботу Міжнародна науково-практична конференція «Мусульманська спадщина в Південній Україні: історія, культура, релігія». У програмі форуму зазначені провідні дослідники у галузі сходознавства з України, Білорусі, Молдови й Туреччини. Участь у ньому візьме й Мехмет Максудоглу.

12.12.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Туреччина

виші Києва

історик

Османська імперія

лекція

Києво-Могилянська академія

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

У київської аудиторії є очевидний інтерес до історії Криму

Власкор — Wed, 21 Jun 2017 08:16:04 +0000

В українській столиці нещодавно було проведено публічний діалог з історії «Союзи козацької України та Кримського ханства у XVI–XVIII століттях», під час якого також презентовали дослідження відомого науковця Тараса Чухліба «Козаки і татари. Українсько-кримські союзи 1500–1700-х років».

Співорганізаторами заходу стали Таврійська гуманітарна платформа, Ісламський культурний центр м. Києва, Інформаційно-аналітичний портал «In-Art», Національний заповідник «Софія Київська».

Нагадаємо, як анонсував Іслам в Україні, для проведення заходу було спеціально обрано галерею «Хлібня», де зараз в рамках міжмузейного проекту про взаємовпливи української і кримськотатарської культур «Чумацький шлях» експонується виставка «Народжені війною». Отже, діалог істориків точився в оточенні предметів, які були свідками подій в Криму та Україні у XV–XVIII століттях, що сприяло зануренню в атмосферу тих часів…

Модерував захід координатор Таврійської гуманітарної платформи, кандидат історичних наук Андрій Іванець, який поділився своїми враженнями:

— У київської аудиторії є очевидний інтерес до історії Криму. Черговим свідченням цього стало проведення з ініціативи Таврійської гуманітарної платформи публічного діалогу з історії «Союзи козацької України та Кримського ханства у XVI–XVIII століттях».

Під час діалогу історик Тарас Чухліб не тільки провів презентацію своєї книги «Козаки і татари. Українсько-кримські союзи 1500–1700-х років», а й показав цікаві візуальні матеріали з історії України та Криму.

Ескендер Барієв зазначив після заходу:

— Сьогодні, як ніколи об’єктивна історіографія надзвичайно важлива для кримських татар та українців задля подолання негативних стереотипів, створених російськими та радянськими істориками. Сподіваюсь, що наші діти, на відміну від нас, зможуть вже зі шкільної лави черпати знання про нашу спільну історію завдяки об’єктивним науковим працям та монографіям.

Участь у діалозі також взяли голова Меджлісу кримськотатарського народу Рефат Чубаров, організатор міжмузейного проекту «Чумацький шлях» Георгій Браіловський, доктор історичних наук Дмитро Вирський, представник Ісламського культурного центру м. Києва Олег Гузік, директор Видавничого дому «Києво-Могилянська академія» Олена Судакова, кандидат історичних наук Василь Чумак, член Меджлісу кримськотатарського народу Ескендер Барієв, директор Приватного музею Фельдмана Олексій Артюхін та інші.

21.06.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Києво-Могилянська академія

Ескендер Барієв

Тарас Чухліб

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

Книга Чухліба спростовує міф про постійну ворожнечу й протистояння козаків та кримських татар, — Гаяна Юксель

Власкор — Wed, 31 May 2017 13:17:52 +0000

У «Кримському домі» відбулась презентація книги українського історика Тараса Чухліба «Козаки і татари. Українсько-кримські союзи 1500–1700-х років», яка вийшла друком у Видавничому домі «Києво-Могилянська академія».

Праця присвячена укладенню політичних союзів між Кримським ханством та українським Гетьманатом. Оригінальний додаток містить маловідомі тексти мирних договорів між державами Східної Європи та Малої Азії та інші цікаві документи про міцні зв’язки гетьманів України з ханами Криму.

Захід, як вже повідомляв Іслам в Україні, організовано за сприяння Ісламського культурного центру м. Києва та ГО «Таврійська гуманітарна платформа».

Своїми враженнями від презентованої книги поділилася член Меджлісу кримськотатарського народу, кандидат історичних наук і педагог Гаяна Юксель:

— Книга дуже цікава, результат багаторічного дослідження. Подібні роботи руйнують міф про те, що українське козацтво і кримські татари протягом століть перебували у постійному протистоянні, а їх взаємини будувалися винятково в контексті військових конфліктів, політичного протиборства, работоргівлі і т. д. Не так — були і союзи, і підтримка, і співпраця!

Як зазначає науковець, автор цього дослідження здійснив неабиякий внесок у написання історії кримськотатарського півострова та спростовує хибні думки щодо «російськості» Криму, що їх нав’язує російська пропаганда:

— Книга — джерело з історії Кримського ханства, відомості про яке на вагу золота. Тяжко знайти, тяжко дістати, — пише Гаяна Юксель. — Ну і на тлі останніх подій, коли працює пропагандистська машина, намагаючись нав’язати всім думку-міф, що Крим ніколи не був ані кримськотатарським, ані українським, а тільки російським, подібні роботи спростовують помилки. Тепер треба такі видання популяризувати.

Під час презентації Тарас Чухліб, автор дослідження «Козаки і татари. Українсько-кримські союзи 1500–1700-х років» передав примірники нової книги до бібліотеки Меджлісу кримськотатарського народу.

31.05.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Києво-Могилянська академія

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

Нам потрібно більше історичних досліджень, які єднають і відкривають різні частини України, — муфтій ДУМУ «Умма» про книгу Тараса Чухліба

Власкор — Wed, 31 May 2017 09:37:54 +0000

Видання книг, подібних до праці Тараса Чухліба, допомагає відновити історію і справедливість, — директор Видавничого дому «Києво-Могилянська академія»

Презентація книги «Козаки і татари. Українсько-кримські союзи 1500–1700-х років» авторства одного з провідних фахівців ранньомодерної історії України Тараса Чухліба, яка відбулася 30 травня, зібрала у Кримському домі науковців, громадських діячів, державних службовців, студентів профільних відділень і просто киян, що цікавляться історією України.

Захід було організовано «Таврійською гуманітарною платформою», Духовним управління мусульман України «Умма» та Ісламським культурним центром м. Києва. Інформаційну підтримку надав Уповноважений Президента України у справах кримськотатарського народу Мустафа Джемілєв, поширивши анонс події на своїх офіційних інтернет-сторінках.

На думку присутніх, представлення нової книги вийшло за межі формату звичайної презентації і перетворилося на повноцінний «круглий стіл» за якістю підготовки, участі відомих і знаних науковців, глибиною доповідей учасників, запитань присутніх й відповідей автора й рецензентів.

На заході були присутні також і муфтій Духовного управління мусульман України «Умма» шейх Саід Ісмагілов та голова правління ДУМУ «Умма» Олег Гузік.

Шейх Саід, привітавши автора презентованої книги й присутніх, зауважив, що треба якомога більше працювати над подібними історичними дослідженнями, бо це допомагає долати стереотипи й упередження, які роками насаджувалися в свідомості громадян щодо кримських татар:

— Я вважаю, що нам потрібно створювати якомога більше таких історичних досліджень, які єднають і відкривають різні частини України одна для одної. Коли я вчився в школі й вивчав історію, завдяки підручнику складалося враження, що кримські татари є ворогами для українців… І лише навчаючись в ісламському університеті та у світському навчальному закладі, я дізнався, що це було маніпуляцією задля досягнення певних ідеологічних потреб. Тому я знаю, що ще багато людей живуть з думками, які їм ще в радянській школі доносили на уроках історії. А такі праці відкривають правду, адже боротьба з ворогом, агресором, окупантом йде не лише на полях битв, але й у головах.

Як і анонсував раніше Іслам в Україні, модератором презентації виступив відомий вчений і громадський діяч, координатор «Таврійської гуманітарної платформи» Андрій Іванець, який зізнався, що з особливими відчуттями ставиться до цієї презентації, яка є «відповідальним і почесним заходом».

Науковець підкреслив — якщо не вивчати й не захищати свою історію, то не тільки на територію країни, а й на історичні події, факти та особистості зазіхне хтось інший:

— Вчорашні заяви Володимира Путіна (на прес-конференції з президентом Франції Еммануелем Макроном, яка відбулась 29 травня — ред.) повертають нас до необхідності вивчати нашу історію з погляду суто наукового та українського. Російський президент з елегантністю кишенькового крадія розповідав, що Анна Ярославна — це представниця Росії. І це не випадкове явище, а системна робота РФ з дезінформування широкої громадськості. Ці маніпуляції з історією роблять дуже актуальним для нашого суспільства справжнє, достовірне, перевірене знання про наше минуле. Саме таку книгу й написав Тарас Чухліб.

Як зазначив ведучий, ця монографія б не побачила світ без видавця — відзначивши високий рівень опрацювання й видання цієї книги Видавничим домом «Києво-Могилянська академія», він надав слово директору Олені Судаковій, яка в своїй промові підкреслила, що величезна біда Української держави полягає в незнанні історичних фактів, і тому виданням книг, подібних до презентованої праці Тараса Чухліба, Видавничий дім намагається відновити історію і справедливість.

Тарас Чухліб вручив примірники своєї книги почесним гостям презентації, зокрема й муфтію ДУМУ «Умма» шейху Саіду Ісмагілову.

Нагадаємо, книга, в якій вперше в історіографії комплексно проаналізовано політичні відносини між українцями і кримськими татарами протягом XVI–XVIII століть, нещодавно вийшла друком у Видавничому домі «Києво-Могилянська академія». Особливу увагу автор приділив укладенню політичних союзів між Кримським ханством та українським Гетьманатом. Оригінальний додаток містить маловідомі тексти мирних договорів між державами Східної Європи та Малої Азії та інші цікаві документи про міцні зв’язки гетьманів України з ханами Криму.

Довідково:

Чухліб Тарас Васильович — український історик, доктор історичних наук, заслужений діяч науки і техніки України, заступник директора Вишгородського історико-культурного заповідника, провідний науковий співробітник Інституту історії НАН України. Дослідник воєнної історії України, Польщі і Туреччини, громадський діяч, культуролог, краєзнавець. Член Українського національного комітету з вивчення країн Центральної і Південно-Східної Європи. Вивчає міжнародні відносини, дипломатію, зовнішню політику України і Східної Європи у XVI–XVIII століттях, історію козацтва України, проблему збереження культурних цінностей.

31.05.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Тарас Чухліб

книга

муфтій Саід Ісмагілов

ДУМУ «Умма»

Києво-Могилянська академія

Київ

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

В Києві презентують книгу про українсько-татарські політичні відносини козацької доби

editor — Fri, 26 May 2017 14:52:24 +0000

Таврійська гуманітарна платформа та Ісламський культурний центр м. Києва 30 травня у Кримському домі в Києві проведуть презентацію монографії одного з провідних фахівців ранньомодерної історії України, доктора історичних наук Тараса Чухліба «Козаки і татари. Українсько-кримські союзи 1500–1700-х років», в якій вперше в історіографії комплексно проаналізовано політичні відносини між українцями і кримськими татарами протягом XVI–XVIII століть.

Книга нещодавно вийшла друком у Видавничому домі «Києво-Могилянська академія». Вона стала підсумком багаторічної праці дослідника і розрахована на науковців, викладачів, дипломатів і студентів.

Особливу увагу автор приділив укладенню політичних союзів між Кримським ханством та українським Гетьманатом. Оригінальний додаток містить маловідомі тексти мирних договорів між державами Східної Європи та Малої Азії та інші цікаві документи про міцні зв’язки гетьманів України з ханами Криму.

— Після окупації Криму держава-окупант використовує псевдоісторичні аргументи для камуфлювання та виправдання своїх протиправних дій, тому вивчення з наукових позицій минулого Кримського півострова набуло особливої актуальності, — відмітив Тарас Чухліб.

Зокрема, на сторінках монографії вчений нагадує, що «братерські відносини з Кримським царством відігравали досить важливу роль у становленні та еволюції Української держави у ранньомодерну добу світової історії» і що «татарський фактор був пріоритетним у зовнішній політиці Гетьманату».

Кандидат історичних наук, координатор Таврійської гуманітарної платформи Андрій Іванець зауважив, що розуміння минулого кримськотатарського народу та його відносин із українцями є важливою передумовою консолідації сучасного українського суспільства:

— Поява наукової книги про українсько-кримськотатарські союзи 1500–1700-х років є довгоочікуваною. Адже навіть науковці не мали до дослідження Тараса Чухліба систематизованої та узагальненої інформації з цього питання, не кажучи вже про середньостатистичного громадянина, вихованого на однобічних стереотипах про кримських татар радянської або народницької історіографій, — відзначив Андрій Іванець.

Він наголосив, що позитивом є те, що за опрацювання важливої і складної теми взявся добре відомий науковцям фахівець з історії козацької України та міжнародних відносин, серед книг якого вже є дослідження про українсько-турецькі, українсько-польські та українсько-російські відносини.

Серед запрошених на презентацію — голова Меджлісу кримськотатарського народу Рефат Чубаров, вчені Юрій Кочубей, Ярослав Федорук, Ферхад Туранли, Гульнара Бекірова, кінорежисер та актор Ахтем Сеітаблаєв, культурний та громадський діяч Влада Литовченко, депутат Київської облради та президент Гетьманського фонду Петра Дорошенка Олексій Дорошенко.

Захід відбудеться 30 травня о 13:00 за адресою: Кримській дім, вул. Омеляновича-Павленка (колишня Суворова), 9.

Довідково:

26.05.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Кримське Ханство

Києво-Могилянська академія

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

Робота над внесенням змін до Конституції щодо статусу Криму стартувала

editor — Fri, 26 May 2017 10:47:11 +0000

Перше засідання робочої групи зі внесення змін до 10-го розділу Конституції України, які передбачають трансформацію статусу АРК, відбулося 24 травня в залі засідань Києво-Могилянської академії.

У вересні минулого року Верховна Рада затвердила рекомендації парламентських слухань, згідно з якими, для реалізації права корінного народу півострова — кримських татар — на самовизначення замість абстрактної Автономної Республіки Крим в текст Основного закону держави доцільно внести положення про Кримськотатарську Автономну Республіку.

Для цього Конституційна комісія, яку очолює прем’єр-міністр Володимир Гройсман, своїм рішенням від 11 травня поточного року до трьох робочих груп (з питань децентралізації, правосуддя і суміжних правових інститутів і з проблематики прав, свобод і обов’язків людини і громадянина) додала ще одну — з напрацювання змін і доповнень до Конституції України щодо Автономної Республіки Крим.
До складу цієї робочої групи увійшли представники всіх гілок влади, зокрема відомих політиків, народних депутатів з різних парламентських фракцій, провідних українських вчених-конституціоналістів, а також експертів з недержавних організацій. Позицію кримськотатарського народу на засіданні робочої групи не раз відстоював голова Меджлісу кримськотатарського народу Рефат Чубаров.

Як передає QHA, незважаючи на те, що до складу комісії входять досить кваліфіковані фахівці зі сфери державного будівництва, міжнародного права та етнополітики, у кожного, хто брав участь у першій предметній дискусії про майбутню автономію, є свої уявлення і політичні вподобання, тому можна спрогнозувати, що майбутня діяльність робочої групи не буде безхмарною.

— Ми повинні уникнути небезпеки федералізації країни, виходячи з того, що Україна — унітарна країна і розгляд можливостей зміни цього унітарного статусу, прописаного в інших розділах Конституції, з самого початку не входить до повноважень робочої групи, — зазначив екс-міністр юстиції Сергій Головатий.

Повідомляється, що після закінчення першого засідання робочої групи її голова, доктор юридичних наук і колишній суддя Європейського Суду з прав людини Володимир Буткевич в коментарі для QHA зазначив:

— Незважаючи на нашу зосередженість навколо змін до Конституції, проблематика забезпечення прав кримськотатарського народу може бути додатково регламентована й іншими окремими законами України, Указами Президента, Постановами Верховної Ради чи окремими національними програмами.

Він також заявив, що робоча група працюватиме до повного обліку всіх юридичних аспектів проблематики, що стоїть перед кримськотатарським народом. Пізніше законопроект буде переданий до Конституційної комісії, яка зі своїми правками внесе його на розгляд Президенту України. У свою чергу Гарант вже восени направить його для розгляду в першому читанні законодавцям.

— Коли запитують про дедлайн нашої роботи, я б відзначив, що найголовніше — не терміни, а те, щоб проблема була повністю вирішена. Формально частково вирішити її можна і сьогодні. Але кримськотатарський народ чекає від нас якісного продукту, адже проблеми створювалася століттями. Як хотіли, так і маніпулювали цим народом в минулому, і зараз ми повинні домогтися того, щоб справедливість нарешті перемогла! Ми все враховуватимемо, зокрема і те, яку відповідальність має понести Москва, — додав Володимир Буткевич.

За результатами свого першого засідання робоча група персонально ще не структурована за тематичними підгрупами, які власне і повинні підготувати зміни до 10-го розділу Конституції. Передбачено, що такий розподіл обов’язків відбудеться на наступному засіданні групи, яке заплановане на 7 червня о 15:00.

26.05.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Києво-Могилянська академія

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

Студенти Могилянки дізнавалися про вплив арабської мови та мистецтва на світову культуру

Власкор — Thu, 20 Apr 2017 09:00:28 +0000

Тарік Сархан, завідувач відділу ознайомлення з культурою Ісламу Ісламського культурного центру м. Києва (Громадська спілка «Всеукраїнська асоціація «Альраід»), — бажаний гість у вищих навчальних закладах столиці. Як світські, так і релігійні ВНЗ часто звертаються до нього з проханням прочитати лекцію чи провести зустріч зі студентами, розповісти чи поглибити їхні знання з історії Ісламу.

Днями він отримав запрошення від Національного університету «Києво-Могилянська академія». Перед студентами факультету гуманітарних наук завідувач відділу ознайомлення з культурою Ісламу виступив з півторагодинною розповіддю про витоки арабської мови, про арабську літературу, навівши приклади справжніх перлин поезії, притч, висловів мудреців, про вплив арабського мистецтва на світову і, зокрема, європейську культуру.

Як розповів кореспондентові видання «Іслам в Україні» Тарік Сархан, інтерес аудиторії був непідробним — студенти жваво обговорювали почуте, ставили запитання, цікавились можливостями вивчення арабської мови і каліграфії в Ісламському культурному центрі столиці тощо.

— Молоді люди достатньо активно запитували про походження арабської, цікавились, які існують діалекти, наскільки поширена ця мова у світі. Частина моєї розповіді про арабську каліграфію не просто зацікавила студентів, а викликала в них бажання оволодіти цим мистецтвом, — розповів Тарік Сархан.

Зустріч зі студентами завершилася традиційним пригощанням, адже представники Ісламського культурного центру на гостини з пустими руками не ходять. До того ж, арабська кава й східні солодощі — теж прошарок культури, якого завжди приємно торкатися!

20.04.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Києво-Могилянська академія

студенти

українські ВНЗ

Тарік Сархан

Ісламський культурний центр м. Києва

Громадська спілка «Всеукраїнська асоціація «Альраід»

Альраід

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

Критерій правової та ціннісної зрілості суспільства — ставлення до засуджених

Власкор — Thu, 19 Jan 2017 15:53:24 +0000

В українській столиці 17 січня стартував ІІ Мистецький фестиваль «#Арт_Примирення», присвячений творчості засуджених на довічне позбавлення волі. Захід триватиме до 20 січня включно в культурно-мистецькому центрі «Пасіка» Національного університету «Києво-Могилянська академія».

У програмі фестивалю — виставка творчих доробків засуджених, фотоекспозиція — портрети жінок, що відбувають покарання, ток-шоу та круглі столи, вільні мікрофони, публічне інтерв’ю з родичами засуджених, музичні вітання від капелли бандуристів імені Майбороди, виступи студентів Київського національного університету культури і мистецтв і навіть вистава, яку на завершення подарує учасникам та гостям заходу Театр TUT lab (режисер Тіна Єрьоменко).

18 січня в рамках круглого столу «Ставлення до довічно ув’язнених як критерій правової та ціннісної зрілості суспільства» йшлося про духовні і релігійні потреби ув’язнених. Слово взяли й мусульмани — муфтій Духовного управління мусульман України «Умма» шейх Саід Ісмагілов, голова Управління духовного служіння для ув’язнених (ДУМУ «Умма») Камран Джалілов та журналіст Тетяна Євлоєва. Вони в своїх промовах погоджувалися з тим, що можливість творчого самовираження для ув’язнених має стати не винятком, а обов’язковим елементом як своєрідна арт-терапія. Але разом з тим важливішою є можливість духовної реабілітації, створення в закладах пенітенціарної системи умов для задоволення релігійних потреб засуджених, особливо довічників.

Звертаючись до присутніх, муфтій Саід Ісмагілов нагадав, що мистецтво має дуже велику силу:

— У людини, яка займається творчістю, розкривається зовсім інше бачення життя, з’являється «інше дихання», інше сприйняття світу і нове усвідомлення себе в ньому. І тому дуже добре, що люди, навіть ті, які перебувають у місцях позбавлення волі, роблять ще щось власноруч «для душі» — малюють, вишивають тощо. В мистецтві вони знаходять якусь втіху, реалізують свої потреби у самовираженні. Це допомагає їм зрозуміти, що безнадійних ситуацій не буває, — наголосив Саід-хазрат.

Як приклад на користь цього твердження муфтій навів суру зі Священного Корану про пророка Юсуфа, якого за несправедливим звинуваченням кинули за грати — але приречений на довічне скніння у в’язниці він через свою віру, через надію на Господа не просто став вільною людиною, а фактично другою особою в державі. Муфтій роз’яснив, що Всевишній навів цю історію в Корані, аби дати зрозуміти, що людина не має впадати у відчай:

— Шляхи Господа нам невідомі, і ми не можемо знати, як воно повернеться. Людина мусить вірити, мусить мати надію.

Як підкреслив Саід Ісмагілов, спілкуючись під час цього фестивалю та подібних йому заходів, релігійні та громадські діячі, науковці, волонтери, чиновники та інші небайдужі збагачують один одного досвідом своєї роботи й напрацьовують нові підходи до вирішення проблем «духовної реанімації» засуджених:

— Ми можемо говорити не лише про проблеми ув’язнених та ділитися досвідом роботи. Під час спілкування обов’язково виникнуть пропозиції з духовної та релігійної підтримки ув’язнених, нові концепції організації цієї допомоги, — сказав Саід Ісмагілов.

Проаналізувавши багаторічну статистику й публікації щодо жіночих в’язниць та зон, представниця ДУМУ «Умма», журналістка Тетяна Євлоєва у своїй промові говорила про особливості місць позбавлення волі для жінок: обривання родинних зв’язків ще у період досудового слідства (здебільшого чоловіки вимагають розлучення від дружини, що підозрюється у скоєнні злочину), неможливість спілкування з дітьми, обмеження в доступі навіть до тих дітей, що народилися в неволі тощо.

Голова Управління духовного служіння для ув’язнених Камран Джалілов розповів про досвід духовної підтримки людей, що перебувають в місцях позбавлення волі, про те, як допомогти їм прийти до каяття перед Аллагом, наскільки важливим у перевихованні ув’язненого є практика читання Корану й Сунни, аби людина знов відчула себе щирим богобоязливим мусульманином.

Організаторами і цього заходу, і, власне, самого фестивалю виступила Громадська організація Союз «Золотий вік України» в особі президента Яни Баранової й координатора проектів Карини Гарбузенко.

19.01.2017

Оцініть статтю:

Теги:

Києво-Могилянська академія

муфтій Саід Ісмагілов

релігійні організації

Волонтерство

Тетяна Євлоєва

Коран

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

«Земля козаків» очима сирійського мандрівника

editor — Mon, 08 Aug 2016 08:40:52 +0000

У виставкових залах музею «Будинок митрополита» Національного заповідника «Софія Київська» експонується виставка «Земля козаків» очима сирійського мандрівника XVII століття». На ній презентовано безцінний рукопис, знайдений у США, із враженнями про життя в Україні тієї доби.

На виставці також представлено оригінал київського списку, маршрут сирійських мандрівників на стародавніх картах, портрети українських діячів, із якими вони зустрічалися, цитати з твору Павла Алепського про життя козацької держави в середині XVII століття, а також дивовижні картини Юрія Нагулка про ранньохристиянських святих Сирії.

Ця виставка, як повідомляє Урядовий кур’єр, — спільний проект Національного заповідника «Софія Київська» і Посольства Сирійської Арабської Республіки в Україні та інших наукових і музейних організацій України. Подивитися її можна до 12 вересня цього року.

Антіохійський патріарх Макарій 360 років тому здійснив грандіозну подорож Україною в супроводі архідиякона Павла Алепського, який і залишив надзвичайно детальний її опис. У рукописі є відомості про особливості архітектури Києва, зокрема описано Софійський собор, про звичаї та побут в Україні, яку автор називає «землею козаків». Рідною мовою патріарха Макарія і членів делегації була арабська, нею ж і написано твір. Ця книга — єдине арабськомовне історичне джерело про Україну.

У світі існує чотири списки рукопису Павла Алепського, які зберігаються в Парижі, Лондоні, Санкт-Петербурзі й Києві — у бібліотеці Національного університету «Києво-Могилянська академія». Цікавою є історія про те, як книга опинилася в Україні. Під час наукової експедиції в Сирію й Ліван український сходознавець Агатангел Кримський через православних священиків дізнався, що цікавий йому рукопис зберігається у Сайданайському монастирі. Науковець придбав його і привіз до Москви, де в той час працював в інституті східних мов.

Після революції 1917 року А. Кримський переїхав до Києва і перевіз свій архів. Під час Другої світової війни цінний манускрипт опинився у США, куди його вивіз аспірант Агатангела Кримського Омелян Прицак. У 1941 році його мобілізували, біля Білої Церкви у боях він потрапив у полон, тікав. В окупованому Києві розшукував А. Кримського, якого ще напередодні війни заарештували енкаведисти і відправили у Казахстан. Знайшов архів науковця в історика Наталії Полянської-Василенко, яка і просила його вивезти на захід. Омелян Прицак прожив довге життя, після смерті 2006 року його колекції передали до НаУКМА.

08.08.2016

Оцініть статтю:

Теги:

Сирія

Україна

виставка

Києво-Могилянська академія

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь

Відзначення 575-ї річниці з дня народження Алішера Навої у меморіальному музеї Миколи Бажана

Власкор — Mon, 15 Feb 2016 09:35:31 +0000

У меморіальному музеї Миколи Бажана, котрий є філіалом Національного музею літератури України, минулого тижня відбувся захід, присвячений 575-й річниці з дня народження класика світової літератури, славетного узбецького поета й мислителя, державного діяча Алішера Навої (1441 — 1501). Місце для вшанування його пам’яті було обрано не випадково, адже саме Микола Платонович Бажан переклав українською мовою поему «Фархад і Шірін».

Захід відкрила Людмила Рєзнікова, директор меморіального музею Миколи Бажана, яка розповіла про історію перекладу українським поетом поеми Алішера Навої. З короткою доповіддю про життя та творчість поета виступив незалежний дослідник та перекладач Юрій Косенко. Він розповів, що Навої здебільшого писав свої твори джагатайською (староузбецькою) мовою, але віршував також і фарсі під псевдонімом Фані («Тлінний»). Власне саме слово «навої» також є псевдонімом та означає у перекладі «мелодійний», а справжнім ім’ям поета було Нізамеддін Мір Алішер. Ю. Косенко згадав, що Навої народився й прожив більшу частину життя в Гераті, навчався в Самарканді, а в дитинстві товаришував з майбутнім султаном Хорасану Хусейном Байкарою, який згодом призначив свого друга-поета на високу державну посаду візира. Але Навої не цікавили матеріальні статки, він за складом мислення був суфієм і, пробувши на цій посаді декілька років і зробивши чимало корисних справ для народу, залишив державну службу й занурився у глибини мудрості.

З-під пера поета вийшло близько 30 великих творів і велика кількість ліричних та філософських віршів-газелей, низка наукових трактатів у галузях історії та філології. Як зазначив Ю. Косенко, читаючи твори поета, завжди слід зважати на велику кількість алегорій та метафор, символів та суфійських образів.

Також під час заходу виступили мистецтвознавець Людмила Кришень та пан Саїд Амір Хосейн, котрі розповіли про розкриття таємниці старовинних іранських мініатюр з колекції Миколи Бажана. Хоча протягом багатьох років вважалося, що це сторінки з поеми Навої «Фархад і Шірін», виявилося, що насправді вони не мають жодного стосунку до узбецького поета, а є сторінками з «Книги папуги» авторства Зіяаддіна Нахшабі (пом. 1350). Саїд Амір Хосейн прочитав тексти мовою оригіналу (фарсі) і сказав декілька слів про роль цієї мови у літературі народів середньовічного Сходу. Науковий коментар до виступів попередніх доповідачів зробив викладач-сходознавець з Києво-Могилянської академії Ферхад Туранли. А на завершення заходу присутнім було продемонстровано художній фільм «Алішер Навої».

15.02.2016

Оцініть статтю:

Теги:

Алішер Навої

Києво-Могилянська академія

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь