Прихожане мечети Исламского культурного центра в этом году, как и в предыдущие, исполнили свой долг — в честь праздника Ид-аль-Адха (больше известное в Украине, как Курбан-байрам) подготовили для заклания и принесли в жертву животных в память о событии, известном последователям авраамических религий и описание которого можно найти и в Торе, и в Ветхом Завете: Авраам, покоряясь воле Господа, готов отдать Ему самое дорогое, что у него есть, и ведет на заклание своего долгожданного сына, но в последний момент Всевышний остановил руку Авраама, заменив на жертвеннике его сына на ягненка. Именно этот ритуал — заклание жертвенного животного — и воссоздают ежегодно мусульмане 10 числа месяца Зуль-Хиджа.

Свыше 2400 кг мяса жертвенных животных раздали мусульмане в дни Курбан-байрама в Исламском культурном центре города Киев — свыше 600 наборов, в каждом из которых по 4 килограмма баранины и телятины, получили нуждающиеся, а также вынужденные переселенцы из Крыма и с Донбасса, прежде всего — инвалиды, сироты, престарелые, члены многодетных и малообеспеченных семей.

Как разъяснил муфтий Духовного управления мусульман Украины «Умма» Саид Исмагилов, животные и мясо для раздачи — это целиком и полностью добровольное пожертвование верующего:

— Обязанность принести животное в жертву лежит на каждой семье, имеющей для этого достаточно средств. Обязательность исполнения — исключительно дело совести каждого.

Шейх Саид акцентировал внимание также и на том, что обряд жертвоприношения имеет прежде всего духовное значение: каждый мусульманин на честно заработанные деньги не только приносит жертву, но и делится ею с малообеспеченными, а также устраивает праздничное угощение для своих гостей.

— Это так называемый акт щедрости и пожертвования с надеждой на прощение Всевышнего. В Коране сказано: Ни мясо, ни кровь их не доходят до Аллаха. До него доходит лишь ваша богобоязненность!» (22:37).

Перед тем, как принести в жертву животных и раздать их мясо согласно предписаниям Корана, в Исламском культурном центре г. Киева около трех тысяч мусульман (среди которых не только киевляне, но и иностранцы, которые находятся в Украине в связи с учебой или ведением бизнеса, а также переселенцы с востока страны и оккупированного Крыма), совершали праздничную молитву и поздравляли друг друга с праздником.