Важное событие для историков, социологов, философов, религиоведов, богословов и филологов, представителей духовенства и общественных организаций состоялось в украинской столице 14 декабря. В Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского, где проходила Международная научно-практическая конференция «Мусульманское наследие в Южной Украине: история, культура, религия», съехались отечественные и зарубежные гости из Турции, Молдовы, Беларуси.
Это незаурядное для развития научной мысли событие организовали и провели Украинский центр исламоведческих исследований, Центр исламоведческих исследований Национального университета «Острожская академия», Общественный союз «Всеукраинская ассоциация «Альраид» и Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского.
Более двух десятков результатов научных разведок и исторических исследований, касающихся заявленной темы, были представлены почтенной аудитории в течение работы трех секций «Ислам в истории Крыма и крымских татар», «Ислам на материковой Украине» и «Украинский ислам в системе международных связей». Организаторы намеренно не создавали отдельных локаций для каждой из них, тем самым давая возможность каждому участнику прослушать доклады коллег и позже принять участие в обсуждениях.
Со словами приветствия и напутствия на плодотворную работу к собравшимся обратились муфтий ДУМУ «Умма» шейх Саид Исмагилов, ректор Таврического национального университета Владимир Казарин, председатель ГС «Всеукраинская ассоциация «Альраид» Сейран Арифов и украинский дипломат Юрий Кочубей.
Владимир Казарин, в частности, подчеркнул, что историю Украины невозможно в полной мере осознать без глубокого понимания восточных корней, питавших ее в разные периоды:
— Половина истории Украины, естественно, связана со славянской культурой, с европейскими традициями и контактами, которые мы также будем изучать, потому что раньше это сдерживалось. Но значительная часть культуры нашей великой страны связана с Востоком… И мы с вами знаем, что древнейшими источниками по истории Киевской Руси являются именно арабские источники, — напомнил ректор.
Глава ТНУ подчеркнул — слова о том, что эта конференция является важной, не просто фраза для приличия:
— Это мероприятие, в том числе, и напоминание об истории Таврического университета, где в 1918 году Владимиром Вернадским и его друзьями был создан Восточный факультет. И не могло быть иначе в Крыму, который буквально пронизывает огромный слой мусульманской, исламской, восточной культуры, где работало много великих ученых. Создание Восточного факультета в составе Таврического университета было данью уважения к ним и желанием продолжать эти традиции.
Напомнил ректор и о том, что после Второй мировой войны, когда университет возобновил свою работу (уже как Крымский педагогический институт), заработали все факультеты, кроме Восточного — советская власть просто не позволила этого сделать.
— Запрет на восстановление Восточного факультета должна была говорить, конечно же, что здесь нет никакого Востока, поэтому проблемы (востоковедческие — ред.) больше не будут изучаться, — напомнил господин Казарин и рассказал, что до развала СССР попытки восстановить факультет успеха не имели. — Я рад, что во времена независимой Украины начали открываться крымскотатарское, турецкое, арабское отделения, что вылилось в восстановление Восточного факультета Таврического университета.
Владимир Казарин также заявил, что будет добиваться того, чтобы в ТНУ периодически проходил большой конгресс востоковедов, «призванный, кроме всего прочего, напомнить Украине о ее истории и традициях, которые сегодня по тем или иным причинам забыты».
Председатель ГС «Всеукраинская ассоциация «Альраид» Сейран Арифов, поблагодарив Всевышнего Аллаха за то, что Он позволил успешно начать этот форум, напомнил присутствующим, что события прошлого обязательно отражаются на настоящем и принесут свои плоды в будущности:
— Ни для кого не секрет, что у процессов, развивающихся сейчас в мире, у всех крупных потрясений, безусловно, есть свои корни в прошлом. То же касается и Украины — настало смутное время, которое однозначно имеет свои причины в прошлом и не обязательно в недавнем. Это может быть и рядом событий многовековой давности. Поэтому тематика этой конференции была выбрана не случайно, потому что, изучая прошлое, мы лучше поймем, что происходит сейчас, в частности в сфере межрелигиозных, межконфессиональных отношений, — среди прочего, сказал господин Арифов.
Муфтий ДУМУ «Умма» шейх Саид Исмагилов, который также возглавляет Украинский центр исламоведческих исследований, обращаясь с приветствием к участникам конференции, подчеркнул определенную символичность того, что этот авторитетный научный форум проходит именно в стенах Таврического национального университета, и выразил надежду на дальнейшее плодотворное сотрудничество и взаимодействие с ним.
Говоря о тематике самой конференции, глава украинских последователей Ислама подчеркнул, что мусульманская история Украины длительное время находилась вне научных исследований и учебных программ, и это при том, что на территории Украины находились мощные мусульманские государства, «начиная с Золотой Орды и до Крымского ханства и Османской империи»:
— Украина, находясь на пересечении цивилизаций, народов, культур и религий, постоянно была в гуще встречи христианства с Исламом, что не могло не отразиться на менталитете, культуре и вообще на нашем украинском наследии. Поэтому нужно быть объективными и исследовать вклад всех цивилизаций в то, что мы сейчас знаем как государство Украина.
Аплодисментами встретила аудитория и появление на трибуне конференции Юрия Кочубея, представителя Института востоковедения имени Агафангела Крымского НАН Украины, авторитетного ученого и дипломата. Он подчеркнул, что украинский и крымскотатарский народы вместе могут и должны вернуть Крым и наследие полуострова:
— Для возвращения Крыма нужно мобилизовать все наши силы. Только так мы сможем развеять навязываемые нам мифы и дальше нормально жить в нашем независимом Украинском государстве.
Модерировал мероприятие украинский востоковед, руководитель Центра исламоведческих исследований НУ «Острожская академия», исследователь доктринальной и философской мысли исламского мира, автор перевода смыслов Корана на украинский Михаил Якубович, который, кстати, тоже докладывал на конференции об опыте академического изучения истории Ислама в Украине.
Непосредственно работу конференции начал своим докладом всемирно известный историк, филолог и арабист из Турции Мехмет Максудоглу. Он высказал свою точку зрения на корректные принципы понимания османской истории — почти пятьдесят лет работы в этой области убедили ученого в том, что из-за отсутствия точных соответствий в других языках неправильно использовался термин «империя» относительно Османского государства (что ближе по смыслу и сути, если исследовать происхождение тех или иных слов в турецком языке). Поэтому, по мнению Мехмета Максудоглу, некорректно называть «Османской империей» то, что на самом деле было Высоким государством Османским, которое реализовывало политику не эксплуатации колоний, а защиты и опеки мусульман всего мира и справедливости в отношении немусульман.
Кстати, профессор и доктор Максудоглу, который имеет опыт преподавания в университетах от Кембриджа до Мармары, по происхождению крымский татарин.
В общем, во время конференции было представлено очень много интересных научных исследований, которые, кстати, в ближайшее время будут собраны под одной обложкой.
Назовем лишь некоторые из них: Али Нуриев (Турция) «Османский реформатор Алемдар Мустафа Байрактар — выходец из Украины»; Фират Яша (Турция) «Желательное или нежелательное: нарративы обращения в ислам в XVII в. в Крыму»; Эмель Килич (Турция) «От торговли к священным побуждениям: купцы-миссионеры в Крыму в XIII—XV вв.»; Теймур Атаев (Азербайджан) «О некоторых нюансах изменений демографии Крыма во второй половине XVIII в.»; Лефтер Георги (Молдова) «Балканы — пересечение религий»; Зорина Канапацкая (Беларусь) «Крымское ханство и Беларусь: формирование татарской общины»; Гульнара Бекирова (Украина) «Толерантность крымских ханов»; Бурак Чалишкан (Турция) «Отношения между Украиной и Турцией»; Григорий Мавров (Турция) «Шагин Гирей — первый опыт модернизации в исламском мире»; Тарас Чухлиб (Украина) «Отношения хана Адил Гирея І и гетмана Петра Дорошенко» и другие.
Как после конференции отметил муфтий ДУМУ «Умма» шейх Саид Исмагилов, «всегда интересно посмотреть, как выглядит Украина и наша история в глазах зарубежных ученых»:
— Оказывается, то, что для нас понятно и воспринимается как факт, для них — совсем не факт, ведь у них другие источники. Профессор из Турции категорически не согласен, что Османская империя была именно империей; у ученого из Азербайджана совсем другое видение выселения урумов и армян из Крыма; а в современной Беларуси ничего не знают об арестах и репрессиях против крымских татар в Крыму, ведь в новостях — только о гигантских, почти эпохальных, достижениях «великой России» и «улучшение жизни уже сегодня», — отметил муфтий.
Шейх Саид добавил, что не со всем можно соглашаться, однако услышать, как мы выглядим со стороны, весьма интересно и полезно.
