Пятый день работы юбилейной, десятой, Школы исламоведческих исследований «Ислам как религия и наука», которая в этом году проходила в Трускавце, начался с онлайн-лекции Абдуллаха Гекхана Акара (Университет Мармара, Стамбул) «The Consolation effects of Being Pious» и общения с докладчиком. После этого состоялась церемония закрытия школы и вручение сертификатов участникам, а также подарков от стамбульского культурно-исторического комплекса «Медресе Синан-паша»: книг Саида Нурси и сувениров с изображением достопримечательностей Турции.

В своей речи глава Украинского центра исламоведческих исследований, по инициативе которого была организована юбилейная и все предыдущие школы, Саид Исмагилов отметил, что в этом году мероприятие проходило в чрезвычайно активном темпе.

— Мы работали с утра до поздней ночи. <...> У нас были не только теоретические, но и практические занятия, активное общение, была очень мощная информационная поддержка, много лекций и докладов. Мы благодарим всех вас за активное участие в нашей школе исламоведения <...> У нас большие и грандиозные проекты, и мы уже сейчас начинаем готовиться к XI Летней школе исламоведения. К сожалению, в прошлом году школа, планировавшаяся в Грузии, не состоялась из-за эпидемических проблем, и мы были вынуждены провести ее онлайн. Однако мы будем стараться выйти на контакт с нашей грузинской стороной, будем договариваться, чтобы она состоялась в Тбилиси или в Батуми, — сказал шейх Саид, отдав должное и турецким партнерам: Медресе Синан-паша и издательству «Энвер Нешрият», благодаря сотрудничеству с которыми в 2019 году VIII Школу удалось провести в Стамбуле.

Не отрицая, что объявленная пандемия снова может помешать планам провести следующую школу за пределами Украины, Саид Исмагилов выразил убеждение, что она все же состоится.

— Но даже если это нам не удастся (провести школу в Грузии или в Турции. — Ред.), мы все равно будем ее проводить. В Украине еще много мест, где мы с вами не были — это будет хорошей возможностью продолжить наши дискуссии, исследования, общение. Возможно, мы найдем новые подходы в религиоведении, — сказал шейх Саид, подчеркнув, что у участников есть идеи касательно развития и направлений в собственно исламоведении. — Я на открытии отмечал, что нас интересуют научные исследования непосредственно исламоведческой тематики, но нас интересует и поддержка экспертной и научной общественностью процессов возрождения ислама в Украине, которые не так активно двигаются.

Шейх Саид вручил участникам сертификаты и подарки, предоставив трибуну желающим высказать свои впечатления от юбилейной школы и замечания, пожелания по ее организации.

Возможностью воспользовалась представитель Секретариата Кабинета Министров Украины, доктор философских наук Лариса Владыченко:

— Большое спасибо и уважение за вашу работу, которая будто бы незаметна, но она является титанической. Это дружеская интеллектуальность высокого уровня. И это действительно «школа», потому что мы все учимся, мы все растем интеллектуально.

По мнению Ларисы Владыченко, насыщенная программа школы, продолжение дискуссий в неформальной обстановке способствовали и объединению институтов, в том числе ученых, госслужащих и представителей религиозных организаций, лучшему пониманию друг друга и имеющихся проблем.

Выступила и одна из основательниц украинского религиоведения — доктор философских наук Людмила Филипович. Она передала поздравления и благодарность от «патриарха» украинского религиоведения, президента Украинской ассоциации религиоведов профессора Анатолия Колодного, а также подчеркнула роль Саида Исмагилова в организации и проведении этой и предыдущих школ и в том, что ислам открывается украинскому обществу:

— Любая инициатива возможна только тогда, когда есть персоны. Саид Исмагилов был таким «мозговым центром», к которому присоединилось несколько знаковых фигур. И здесь не обошлось без Игоря Анатольевича Козловского, фигура которого — в фундаменте очень многих инициатив, и который многому нас научил, учит и будет учить, поэтому благодарю и вас персонально! Считается, что самый большой недостаток Украина — это инертность граждан Украины, хотя можно ли их назвать гражданами, если они инертны… А тут я вижу людей, которые разрушают это устоявшееся представление об украинцах: что мы такие ленивые, что мы ни на что не способны, что нам даже очень трудно сформулировать какую-то идею, а потом ее воплотить. Я хочу всем вам сказать: спасибо, что вы являетесь такими энерджайзерами, которые не только себя творят, но вокруг себя создают такие энергетические поля, в которые затягивает других людей!

Доклады участников X Международной исламоведческой школы будут опубликованы в журнале «Аль-Калям».