Заяви крайнього правого голландського парламентарія Гірта Вілдерса, зроблені ним стосовно Корану та ісламу, нічим не відрізняються від антисемітизму. Така фабула тексту заяви, опублікованої на першій смузі газети De Volkskrant Гаррі де Вінтером, продюсером і радіоведучим, засновником групи "Інший єврейський голос", відомої своєю критикою ізраїльської політики по відношенню до палестинців.

Однак дана заява була підтримана не тільки "інакомислячими" євреями Голландії. Представники ще двох єврейських організацій також підписали цей документ, у якому, серед іншого, сказано: "Якби Вілдерс сказав те ж саме про євреїв і Старий Завіт, що він сьогодні говорить про мусульман і Коран, тоді він давно б зазнав гострої критики і був звинувачений в антисемітизмі... Ми, євреї, як ніхто інший знаємо, до чого може привести такого роду дискримінація".

Голландські мусульмани, зі свого боку, ще щільніше зімкнули ряди після публікації заяви. Представник Організації співробітництва марокканців Нідерландів Фуад Сідалі сказав в ефірі міжнародного "Радіо Нідерландів": "Серед марокканських мусульман залишається сильне відчуття подвійних стандартів. Але якщо ми самі будемо говорити це про себе, те це буде означати, що ми виставляємо себе в ролі жертви, демонструючи власне безсилля. Тому я радий, що заява виходить від наших єврейських сусідів".

Проте, не всі єврейські сусіди виявилися одностайними в поглядах. Ронні Нафтаніель з ізраїльського Центру інформації і документації не згодний з де Вінтером, який відмовляється розрізняти між ісламом і мусульманами. Він говорить: "Якби Вілдерс сказав, що мусульмани більше не можуть приїжджати в країну, то це, безперечно, дискримінація. Але ви повинні мати право критикувати релігію. Це вже з області свободи слова. Ви також можете сказати, що іудаїзм - це відстала релігія".

Таким чином, слова Нафтаніеля, який говорить від імені ізраїльського центру, дають ясне розуміння не тільки всієї строкатості політичної палітри в єврейських колах, але й сутності сіоністської держави. В ім'я власних націоналістичних амбіцій сіоністи готові поступитися честю своєї релігії, ставлячись до неї лише формально і тим самим явно демонструючи свою безбожну сутність.

Така заява зайвий раз демонструє даремність намагань представників сіоністських кіл довести усьому світу тотожність єврейського народу і сіонізму, а антисіонізм прирівняти до антисемітизму. Протистояння точок зору Нафтаніеля і де Вінтера - наочне тому спростування.

За матеріалами ІсламНьюз