Земляцтво кримських татар у Києві звернулося до Духовного управління мусульман Криму з проханням посприяти у вирішенні питання про право мусульманок фотографуватися на паспорт у хіджабі.

Про це інформагентству QHA повідомили у Земляцтві.

«До Земляцтва кримських татар у м. Києві надійшло прохання сприяти у вирішенні питання про право мусульманок фотографуватися на паспорт у хіджабі. З приводу цього питання ми звертаємося до авторитетної й офіційної установи мусульман України з проханням вирішити його відповідно до запитів і потреб кримчан і мусульман України», - мовиться у зверненні.

Земляцтво кримських татар м. Києва має намір і надалі спостерігати за ходом вирішення цього важливого питання й інформувати про його розвиток своїх членів.

Нагадаємо, що в Україні вперше почався судовий процес у справі про хіджаб. 25-річна мешканка Бахчисараю Сусанна Ісмаїлова подала позов проти МВС. Мусульманка відстоює своє конституційне право на свободу віросповідання і вимагає дозволити їй сфотографуватися на паспорт у хіджабі, який для послідовниць ісламу є не просто головним убором, а релігійною вимогою і невід'ємною частиною одягу.

У коментарі журналістам щодо зазначеного питання міністр юстиції заявив, що конституційні права громадян є визначальними для розуміння того, як повинні діяти органи виконавчої влади. Якщо відомчі документи МВС містять обмеження цих прав, то ці обмеження мають бути переглянуті і скасовані, вважають у Мін'юсті.

За матеріалами QHA

Посилання на тему:

Новини

Відомчі документи МВС, які обмежують права віруючих, мають бути скасовані, - міністр юстиції

Мусульманка судиться за право сфотографуватися для паспорта у хіджабі

Українські модельєри зацікавилися хіджабом

Чи відповідає хіджаб традиції кримських татар?

Суд не задовольнив позов російської мусульманки, звільненої через хіджаб

Статті

Заборона фотографуватися на паспорт у хіджабі - порушення конституційного права мусульманки

А.Ісмаїлов: мусульманський одяг – це релігійний припис

Універсальний крій світового хіджабу - думка експерта

Хіджаб у Криму – давні традиції чи данина моді?