Мала́кка — город в Малайзии на юге Малайского полуострова, расположенный на берегу Малаккского пролива. Когда-то он был центром распространения Ислама во всей Юго-Восточной Азии.
Об истории мусульман на этой территории, о попытках завоевателей искоренить Ислам вместе с его последователями и об одной из мечетей, ставшей настоящим символом этого города, пишет азербайджанский религиовед, исламовед и философ, автор смыслового перевода Корана на русский язык Эльмир Кулиев.
В 1511 году в результате португальского завоевания ревнители христианской веры самым жестоким образом расправлялись с местным мусульманским населением. Португальский конкистадор Афонсу де Албукерке приказал, «чтобы все малайцы и мавры предавались смерти. Огромное число мужчин, женщин и детей было убито». Были разграблены дома мусульман, сожжены мечети, а также дворец султана. Жилища яванцев, индийцев и бирманцев португальцы не трогали, рассчитывая опираться на них в борьбе против мусульман.
И всё же малайцы сохранили свою приверженность мусульманской вере. Они пережили экспансию португальцев, голландцев, британцев и, наконец, японцев. После Второй мировой войны, когда в Малайю вернулись англичане, в стране началось национально-освободительное движение, и Ислам, наряду с бахаса мелаю (малайский язык), сыграл важнейшую роль в становлении малайской идентичности.
Как и по всей Малайзии, больше половины населения современной Малакки исповедует Ислам. Для малайцев это не просто религия, благодаря Исламу они сумели выжить и в конце концов состоялись как нация. В отличие от некоторых других мусульманских народов, переживших культурную революцию, малайцы никогда не стесняются своего вероисповедания. Напротив, они всегда готовы рассказать вам о своих верованиях и традициях, а уважительное отношение к другим религиям позволяет им рассчитывать на взаимность.
Это хорошо заметно при посещении мечетей, особенно в крупных городах. Распознав в вас иностранца, к вам обязательно подойдут приветливые сотрудники мечети, чтобы расспросить вас, откуда вы приехали, на каком языке говорите, а потом рассказать об истории храма или особенностях мусульманской веры.
В Малакке мы увидели несколько мечетей, по-своему необычных, несущих на себе след индо-мусульманской архитектуры. Но настоящим символом города нужно признать Масджид Селат, или Мечеть Малаккского пролива. Она построена на берегу Пулау Мелака — искусственного острова, соединённого с материком 30-метровым мостом.
Фактически мечеть стоит на сваях, вбитых в морское дно, и чтобы попасть в неё, нужно пройти по небольшому мосту. Во время прилива, когда уровень воды поднимается, кажется, что огромный дворец с четырьмя башнями по углам и золотым куполом статно держится на воде. Нечто похожее можно наблюдать и в мечети Танджунг-Бунгах на острове Пинанг и мечети Тенгку Тенгах Захарах в лагуне Куала-Ибай.
Идея строительства «плавучей мечети» принадлежит бывшему главному министру штата Мохд Али Рустаму, а родилась она во время посещения им Джидды, где к берегу Красного моря «пришвартована» красивая мечеть Ар-Рахма. Строительство молитвенного дома продолжалось около четырёх лет, он был официально открыт в ноябре 2006-го тогдашним королём Малайзии Туантку Сайедом Сираджуддином.
Внешне Масджид Селат больше напоминает массивные мечети стран Персидского залива, но отдельные элементы, как, например, пирамидальные крыши башен, подчёркивают её привязку к малайской архитектуре. Кроме того, в качестве строительного материала использовалась древесина бамбука. А резной минбар, расположенный сбоку от молитвенной ниши, выполнен из тикового дерева.
30-метровый минарет мечети стоит отдельно и, помимо своего основного предназначения, выполняет функцию маяка. Просторный молитвенный зал, накрытый единственным куполом, отличается скромным интерьером и покрашен в белый цвет. В помещении мечети есть также образовательный центр и библиотека.
В хорошую погоду обязательно выйдите на террасу мечети и расслабьтесь, поминая Всевышнего и наблюдая за бескрайней морской гладью…
