В Симферополе в парке Салгирка 9 июня прошло празднование татарского национального праздника Сабантуй, организованное Крымской республиканской ассоциацией татар Поволжья «Идель» при поддержке Республиканского комитета АРК по делам межнациональных отношений и депортированных граждан.
Сабантуй - это народный весенний праздник у татар и башкир, посвященный окончанию весенних полевых работ. Его еще иногда называют праздником плуга (сабан на татарском языке - плуг и туй - праздник). Сабантуй тесно связан с трудом. После удачного сева хлеборобы устраивают себе отдых, собираются вместе и отмечают окончание одних работ и начало других.
В этом празднике сплетается многое: и радость от удачного труда, и надежда на хороший урожай, и общение с расцветающей природой, удальство джигитов и мудрость старых аксакалов. Подготовка сабантуя начинается задолго до самого праздника. В былые времена девушки собирались вечерами на посиделки и рукодельничали: вязали, вышивали, шили. Перед сабантуем выделялись сборщики подарков, которые на подводах объезжали дома, в первую очередь те, где были невесты. Оттуда сборщики выносили красивые расшитые полотенца, платки, домотканые ковры-паласы. Разноцветные легкие подарки привязывали к длинным шестам, а большие вещи укладывали на телеги, и, окруженная шумной веселой толпой, процессия с шутками и смехом обходила аул, создавая у всех праздничное настроение. Веселые сабантуи проводятся и сейчас.
Обычно для празднества выбирается широкий майдан, чаще всего это большое поле, где подготавливают площадки для соревнований. С утра со всей округи на майдан стекаются празднично одетые люди. Они несут и везут с собой вкусную еду, и рассаживаются группами в облюбованных местах: в тени деревьев или на солнечных полянках. Торжество длится целый день, но главное в сабантуе — состязания. Здесь молодые джигиты показывают свою удаль, силу и ловкость. Сабантуя не бывает без борьбы. Каждая национальная борьба имеет свои особенности. Зрители, конечно, «болеют» каждый за своего участника, подают советы, подзадоривают, делают замечания. За победу борцам вручают подарки. Особенно интересны потешные игры. Сядут, скажем, двое на перекладину и начинают лупить друг друга мешками, набитыми травой. Кто не увернется от удара — падает. Раньше Сабантуй праздновали в честь начала весенних полевых работ — в конце апреля, теперь — в честь их окончания — в июне. Татары и башкиры составляют около 0,5% численности населения Крыма.
Открывая нынешнее мероприятие, председатель ассоциации Ильмир Темиргалиев зачитал поздравления от президента Татарстана Рустама Минниханова и председателя Национально-культурного центра Киева. На празднике выступили профессиональные коллективы и артисты из Татарстана, коллективы художественной самодеятельности Ялты и Симферополя, были проведены национальные и спортивные игры - перетягивание каната, прыжки в мешках, борьба Куреш, детские развлекательные программы, различные конкурсы. Глывным призом соревнований был живой баран, который достался победителю в национальной борьбе «Куреш».
Как сообщил журналистам Ильмир Темиргалиев, Сабантуй – праздник, которому более тысячи лет, в Крыму проводится уже пятнадцатый год. Он рассказал, что в Крыму проживает более 11 тыс. татар Поволжья. «Мы живем в дружбе, у нас нет противоречий на национальной основе. Государство по мере возможности нам помогает и не чинит препятствий в вопросе изучения и общения на родном языке», – заключил председатель ассоциации. Завершился праздник обедом, на котором каждый мог отведать свежеприготовленный плов.
По материалам е-Крым
Ccылки по теме:
В Старом Крыму пройдет Международный фестиваль народных искусств Востока «Минареты Солхата»
Открытый турнир по борьбе куреш в Симферополе - выбори барашка к празднику Ид аль-Фитр
Крымскотатарских невест обучат семейным традициям и исламским ценностям
