Последователи всех религий ставят ниже себя тех‚ кто верит по-иному‚ и только ислам одинаково уважает любую веру. Так считает Мухаммад Ахтар (Muhammad Akhtar)‚ автор вышедшей в Пакистане книги Quran Aur Insaani Huqooq‚ которая говорит о правах человека и их роли в исламе.
С исторической точки зрения ислам пропагандировал права человека с самого своего появления. Автор считает‚ что об этом следует помнить‚ прежде всего‚ молодому поколению мусульман‚ которое из-за влияния западных СМИ зачастую не осознает‚ что на страже прав человека стоят его собственная религия и священные тексты.
В первых главах книги автор обращается к истории возникновения и развитию концепции прав человека со времен греческой‚ римской и вавилонской цивилизаций. В частности‚ он отмечает‚ что‚ зародившись до прихода ислама‚ понятие прав человека никак не касалось соблюдения прав и свобод женщин.
Ислам по-настоящему обогатил систему прав человека‚ доказательством чего является жизнь пророка Мухаммада (мир ему и благословение!)‚ который всегда был готов помочь представителям наименее защищенных слоев общества.
Еще до начала своей пророческой миссии он при поддержке единомышленников разработал документ о заключении мира в Мекке‚ который обеспечивал безопасность путешественников‚ помощь нуждающимся – местным жителям или приезжим‚ а также ограничивал тиранию властителей.
Другой вехой в развитии системы прав человека было написание Misaaq-e-Madina‚ которую современные ученые называют первой письменной конституцией мира. В этом документе полномочия судов‚ армии и высшей власти отводились Пророку Мухаммаду‚ остальные функции выполняли назначаемые лица.
Мухаммад Ахтар далее упоминает о документе под названием Sulah Hudaibiya‚ который представляет собой мирный договор и провозглашает принципы свободы и равноправия для всех.
Вообще‚ в целом ряде документов раннеисламского периода‚ указывает автор‚ подчеркивается святость человеческой жизни‚ важность гармоничного сосуществования различных национальных общин‚ неприкосновенность имущества‚ необходимость уважения прав женщин‚ принципов братства и добрососедства‚ запрещается рабство и ростовщичество.
Далее автор указывает‚ что основные принципы прав человека излагает Коран. Писатель говорит‚ что священный Коран заложил в мусульманском обществе основы уважения к человеку‚ принципы свободы‚ закона и порядка‚ равенства мужчины и женщины‚ он описал экономические права мусульман‚ определил такие понятия как собственность‚ брак‚ свобода религии и т.д.
Автор книги также достаточно глубоко осветил тему прав женщины в исламе. Он напомнил‚ что именно Коран говорит об одинаковом отношении родителей к сыновьям и дочерям‚ праве женщины на часть наследства‚ праве выступать в суде и быть кормилицей семьи.
В целом книга рассказывает о концепции прав человека‚ какой она предстает в исламе через Коран и жизнь Пророка Мухаммада.
По материалам «Ислам для всех»
Ссылки на тему:
Статьи
Терпимость Ислама к немусульманам
Кораническое толкование вопросов мира, ненасилия и международной безопасности
Политическая практика Пророка (мир ему) до Хиджры
Научные работы
Мусульманское право (на укр. языке)
Сравнительно-правовой анализ уголовно-правовых норм Украины и мусульманского уголовного права
