Госслужба Украины по делам Крыма и Севастополя на государственном уровне инициирует организацию выходного дня в период проведения исламских религиозных праздников Ураза-Байрам и Курбан-Байрам. Об этом в рамках парламентских слушаний по вопросу реинтеграции Крыма в Верховной Раде 15 июня заявила заместитель главы службы Зарема Озенбаш.
— С целью проявления солидарности и духовной поддержки крымскотатарского народа и других граждан Украины, исповедующих Ислам, служба обратилась в Кабинет Министров Украины с инициативой создания в Украине религиозных праздников Ураза-Байрам и Курбан-Байрам с определением их как нерабочих дней, — цитирует заявление Заремы Озенбаш Радио Свобода.
Справка:
Месяц Рамадан (Рамазан) — важный месяц для всех мусульман. Это месяц поста и молитвы. Завершение Рамадана мусульмане отмечают праздником Ид аль-Фитр (араб. عيد الفطر) — Ураза-байрам. Традиция празднования дня разговения берёт свое начало со времен пророка Мухаммада, с 624 года. В этот день последователи Ислама возносят праздничную ритуальную молитву, надевают лучшую одежду, готовят традиционные блюда, накрывают праздничные столы, приглашают в гости соседей, родственников и друзей, осуществляют соответствующие гостевые визиты с подарками, радуются и веселятся.
Ид аль-адха (араб. عيد الأضحى — праздник жертвоприношения), или Курбан-байрам — один из главных праздников в исламском календаре, когда мусульмане совершают заклание жертвенного животного.
Напомним, согласно статье 35 Конституции Украины, каждый гражданин государства имеет право на свободу мировоззрения и вероисповедания. Это право включает свободу исповедовать любую религию в Украине либо не исповедовать никакой, беспрепятственно лично или колeктивнo отправлять религиозные культы и ритуальные обряды, вести религиозную жизнь.
Ислам, одна из трёх мировых религий, в Украине насчитывает несколько миллионов сторонников. Мусульмане проживают преимущественно в Крыму (крымские татары) и в крупных украинских городах. Мусульманские общины разного национального состава действуют во всех регионах Украины.
Большинство граждан Украины — христиане. В основном это православные, греко-католики и римо-католики. Армян, живущих в Украине, объединяет Армяно-григорианская церковь. Есть среди сторонников религиозной жизни в Украине и представители протестантских христианских конфессий: баптисты, лютеране, адвентисты, кальвинисты и другие. В Украине проживает третья по величине иудейская религиозная община Европы и пятая по величине иудейская община мира. Большинство украинских иудеев — еврeи, жители крупных городов. Свои объединения в Украине имеют и сторонники некоторых нетрадиционных для Восточной Европы религий: буддисты, кришнаиты, язычники. В целом картина религиозной жизни в Украине выглядит довольно пестрой. Залогом межконфессионального мира в Украине всегда были толерантность и миролюбие украинцев, их веротерпимость и свободомыслие. Храмы разных религий в Украине, в больших и маленьких украинских городах — церкви, костёлы, мечети, синагоги — всегда готовы принять своих сторонников из любых уголков мира.
Впрочем, религиозные праздники, ради которых государством введены выходные дни, отмечают только православные — Рождество, Пасха (по православному календарю) и Троица (Пятидесятница).
То есть граждане, исповедующие другие вероучения, фактически находятся в статусе религиозных меньшинств и испытывают определенные неудобства при согласовании своих религиозных потребностей с рабочим графиком или расписанием занятий в учебных заведениях.
Логично было бы ожидать, что-либо все представленные религиозные сообщества смогут пользоваться выходными (нерабочими) днями в связи с праздниками или знаменательными датами, либо же ни одной из них не будет предоставлено такое право.
При всём уважении к законодательной инициативе Госслужбы Украины по делам Крыма и Севастополя по внедрению на государственном уровне выходных дней именно на мусульманские праздники, нетрудно спрогнозировать, что вслед за этим введение дополнительных общегосударственных выходных согласно календарю той или иной религии будут требовать представители других религиозных общин. Это может привести к тому, что производство в стране остановится через целый ряд выходных и нерабочих дней.
Конечно, в законе можно оговорить, что выходной день по случаю того или иного религиозного праздника будет предоставляться только последователям именно этой религии, но каким образом это можно юридически закрепить, не нарушая при этом права человека не разглашать свои мировоззренческие убеждения, остается под вопросом. К тому же, в этом случае в проигрыше останутся атеисты, что тоже нарушит принцип социальной справедливости и будет восприниматься многими гражданами как принуждение к объявлению себя последователем определенной религии или наказание за неверие.
Ольга Юрченко
Редакция может не разделять точку зрения автора комментария.
