На портале Ресурсного Центра «ГУРТ» с 11 января по 6 февраля продолжался «Месяц многообразия». Главными темами были принципы толерантности, разнообразия, инклюзии и равных возможностей в Украине и за её пределами; усилия, объединяющие сотрудничество гражданского общества и власти в разработке эффективных политик и воспитании более толерантного общества; формирование пространства, где есть возможность услышать мнение каждого, независимо от его пола, вероисповедания, этнической принадлежности, состояния здоровья и тому подобное.
В рамках «Месяца…» журналисты ресурса пообщались с соучредителем общественной инициативы КримSOS и крымскотатарского культурного центра «Крымский дом во Львове» Алимом Алиевым, который рассказал о деятельности крымских татар в современной Украине, их стремлениях, планах на будущее и своём понимании многообразия.
С какой целью Вы создали культурный центр «Крымский дом во Львове»?
− Организация имеет целью развивать крымскотатарский культуру и традиции, а также поддерживать связь с теми, кто остался на полуострове. За эти неполные два года «Крымский дом» совместно с общественной организацией «КримSOS» реализовал десятки культурологических и образовательных проектов. Мы будем использовать центр как площадку, где переселенцы из Крыма и востока Украины вместе с местными жителями смогут общаться, проводить различные мероприятия. Для нас важно, чтобы «Крымский дом» не был местом, куда приходили пожалеть крымских татар, а воспринимался как центр генерации новых смыслов.
Какие проекты «Крымского Дома» уже удалось реализовать?
− Когда я приехал во Львов, начал организовывать Фестины крымскотатарской культуры − музыкальные, художественные проекты, фестивали, где мы знакомили львовян с крымскотатарской культурой. Вместе с Халилом Халиловым, который является менеджером культурных проектов, мы начали реализовывать проект «Музыкальные коллаборации». Украинские и крымскотатарские музыканты и исполнители создали одну программу, где исполняли песни на двух языках. В прошлом году провели первый в Украине «Фестиваль переселенцев и львовян», где и первые, и вторые могли продемонстрировать свои таланты и творчество. Мы хотели показать местным жителям, что переселенцы − люди, которые не только постоянно
Какие культурные проекты «Крымского Дома» вызвали наибольший интерес среди жителей Львова?
− Мы провели серию публичных лекций «Кто такие крымские татары?», организовали встречу с певицей Джамалой, которая вызвала невероятный резонанс. До сих пор проводим курсы крымскотатарского и английского языков. Также организовали курсы украинского языка, курсы танцев, которые мы сейчас планируем восстановить. Вместе с городским советом Львова и Кракова представили Львов на днях Львова в Кракове, где была представлена крымскотатарская культурная программа.
Ученым, которые интересуются крымскотатарской тематикой, помогаем добраться до архивов. Для самих крымских татар проводим различные мероприятия, традиционные праздники.
Как, по Вашему мнению, крымскотатарское сообщество изменило культурный облик Львова?
− Во Львов и область после оккупации переехали две тысячи крымских татар. Это не так много, но очень важной есть роль тех крымских татар, которые воплощают здесь культурологические проекты. Ведь до оккупации о крымских татарах здесь мало знали.
Оккупация − трагическая страница истории крымскотатарского народа, но она дала возможность жителям Львова открыть для себя крымскотатарский культуру. Так же и крымские татары, приехавшие сюда, открыли для себя львовян. Такие процессы происходят и в других городах. Нашей проблемой всегда было то, что мы слишком мало общаемся. Мы не знали и не видели друг друга, поэтому и было много мифов и стереотипов.
Что вам известно о культурных центрах крымских татар в других городах Украины?
− Очень активно мы приобщаемся к культурной жизни Киева, работаем с крымскими художниками, приглашаем их во Львов, устраиваем встречи. Это и Джамала, и Ахтем Сеитаблаев, и керамист Рустам Скибин. Они любят Львов и всегда приезжают, когда есть такая возможность. У нас есть амбициозные планы сделать Львов культурным центром для крымских татар, потому что Киев всегда был, прежде всего, центром политическим.
В Луцке крымских татар немного − несколько десятков, но они активны. Мы им помогаем сейчас организовать один праздник. В Херсоне также много крымских татар. Там активная культурная жизнь, есть крымскотатарские ансамбли, созданные еще до оккупации.
Какие проекты «Крымский дом» планирует воплотить во Львове?
− К годовщине оккупации 26−27 февраля во Львове будут проводиться фотовыставки, показ фильма, который ранее не демонстрировался. Будут и флешмобы − сейчас это в процессе обсуждения.
Вторая вещь − мероприятия, проводимые ежегодно − к годовщине депортации крымских татар или ко дню крымскотатарского флага. В этом году снова проведем «Фестиваль переселенцев и львовян». Точно будет продолжаться работа над теми курсами, которые уже есть, возможно, откроем новые.
Для нас всегда важен нестандартный подход. Неинтересно делать
Очевидно, что этот год у нас будет годом строительства «Крымского дома», потому что помещение сейчас в ужасном состоянии. Ремонт требует значительных средств, но я понимаю, что это нужно делать.
Как культурное и этническое многообразие в целом может способствовать развитию гражданского общества в Украине?
− Разнообразие − одно из важных вещей, которые формируют гражданское общество. Это возможность иметь выбор. Когда есть разнообразие, происходит своеобразный переход общества от состояния «чужой» в состояние «свой» − он другой, но он свой. Это и религиозное разнообразие, и культурное, и разнообразие по сексуальному признаку, даже по предпочтениях в еде.
Если говорить о культурном разнообразии, то я абсолютно уверен, что культура помогает двигать политические реформы. Когда у тебя есть с чем сравнить, когда ты видишь, какой разнообразный мир − именно тогда мы формируемся как политическая нация. Иначе мы не знаем, что нас окружает и что происходит вокруг. Обществом, в котором царит множество стереотипов, мифов и недоразумений, очень легко манипулировать.
