В городе Батуми (Грузия) в помещении отеля «Хилтон» с 8 по 14 февраля 2019 года продолжалась работа международной конференции «Ислам и современные вызовы», организованная и проведенная Международным институтом исламской мысли, Союзом мусульман Грузии и Грузинской образовательной благотворительной организацией.
К участию в мероприятии приглашены религиоведы, исламоведы, историки, философы и богословы (исследователи, представляющие различные религиозные традиции) из многих стран мира.
На конференции выступили ученые-представители Украины, в частности доцент кафедры религиоведения факультета гуманитарных наук Национального университета «Острожская академия», директор Центра исламоведческих исследований Национального университета «Острожская академия», первый переводчик смыслов Корана, который совершил прямой перевод с языка оригинала на украинский, Михаил Якубович. Известный востоковед посвятил свой доклад вопросам восточноевропейского контекста исламо-христианского диалога в Украине. Также господин Якубович очертил вопрос о месте и роли ислама и мусульман в России; рассказал о современных переводах Корана; обратил внимание на тему фундаментализма и секуляризма.
Среди представителей украинских мусульман, принявших участие в мероприятии, был также председатель правления Духовного управления мусульман Украины «Умма» Олег Гузик.
Во время работы конференции обсуждали тему единобожия. В частности, с докладом «Таухид и его последствия: что значит ислам» выступил д-р Хеба Рауф Эззат (Heba Rauf Ezzat), доцент кафедры исследований политики и цивилизации университета «Ибн Халдун» (Стамбул, Турция). Ученый также представил вниманию слушателей доклад «Постгуманизм: прошлое и будущее».
Его коллега из Турции, доцент кафедры Института Альянса цивилизаций из того же университета, д-р Нагихан Халилоглу (Nagihan Haliloglu), выступил с докладом «Колониальные и восточные сюжетные приемы в описании путешествий» («Colonial and Orientalist Tropes in Travel Writing»), а также представил материал, посвященный исламофобии во французской художественной литературе на примере произведений Мишеля Уэльбека (Michel Houellebecq), писателя, известного своим критическим отношением к исламу, который в 2001 году заявлял, что «ислам — глупая и опасная религия». (Уэльбек отвергает любой монотеизм, но Библию считает прекрасной книгой, ведь, по его мнению, евреи обладают огромным литературным талантом. Относительно Корана, то он, по его словам, вызывает депрессию. После появления этого интервью, четыре мусульманские организации, среди которых была французская Лига правды, обратились в суд с иском на Уэльбека, обвинив его в исламофобии и разжигании расовой ненависти).
Малхаз Сонгулашвили (Malkhaz Songulashvili), ассоциированный профессор государственного университета Илии, митрополит Тбилисского Евангельской баптистской церкви Грузии выступил с докладами: «Богословские вопросы в мусульманско-христианском диалоге и возможные его резолюции», «Фикх в свете современной теории права: разница между моральными и правовыми вопросами». Также в одном из своих выступлений он осветил вопросы толерантности в исламе.
«Эпистемологический очерк общей структуры исламских наук, как они были сформированы в классический период со времен Tadwîn» — тема доклада д-ра Бедди Улд Енбну (Muhammad Beddy Ould Enbnou), директора Института эпистемологических исследований Европы (IESE).
В течение недели работы секций конференции были представлены и другие доклады, в частности участники мероприятия имели возможность услышать выступления д-ра Хаггага Али (Haggag Ali), доцента кафедры критической теории Каирской академии искусств (Египет); д-ра Анаса аль-Шейх Али (Anas Al-Shaikh-Ali), ученого советника и директора Лондонского офиса IIIT, члена-основателя и нынешнего Председателя AMSS (Великобритания); вице-президента Института эпистемологических исследований и других авторитетных исследователей.
По итогам конференции будет издан сборник докладов.
