У місті Батумі (Грузія) у приміщенні готелю «Хілтон» з 8 по 14 лютого 2019 року тривала робота міжнародної конференції «Іслам і сучасні виклики», організована і проведена Міжнародним інститутом ісламської думки, Союзом мусульман Грузії і Грузинською освітньою благодійною організацією.
До участі у заході запрошено релігієзнавців, ісламознавців, істориків, філософів і богословів (дослідників, що представляють різні релігійні традиції) з багатьох країн світу.
На конференції виступили науковці-представники України, зокрема доцент кафедри релігієзнавства факультету гуманітарних наук Національного університету «Острозька академія», директор Центру ісламознавчих досліджень Національного університету «Острозька академія», перший перекладач смислів Корану, який здійснив прямий переклад з мови оригіналу українською, Михайло Якубович. Відомий сходознавець присвятив свою доповідь питанням східноєвропейського контексту ісламо-християнського діалогу в Україні. Також пан Якубович окреслив питання щодо місця і ролі ісламу і мусульман у Росії; розповів про сучасні переклади Корану; звернув увагу на тему фундаменталізму і секуляризму.
Серед представників українських мусульман, які взяли участь у заході, був також голова правління Духовного управління мусульман України «Умма» Олег Гузік.
Під час роботи конференції обговорювали тему єдинобожжя. Зокрема, з доповіддю «Таухід і його наслідки: що означає іслам» виступив д-р Хеба Рауф Еззат (Heba Rauf Ezzat), доцент кафедри досліджень політики і цивілізації університету «Ібн-Халдун» (Стамбул, Туреччина). Науковець також представив увазі слухачів доповідь «Постгуманізм: минуле і майбутнє».
Його колега з Туреччини, доцент кафедри Інституту Альянсу цивілізацій з того ж університету, д-р Нагіхан Халілоглу (Nagihan Haliloglu), виступив з доповіддю «Колоніальні і східні сюжетні прийоми в описі подорожей» («Colonial and Orientalist Tropes in Travel Writing»), а також презентував матеріал, присвячений ісламофобії у французькій художній літературі на прикладі творів Мішеля Уельбека (Michel Houellebecq), письменника, відомого своїм критичним ставленням до ісламу, який у 2001 році заявляв, що «іслам — дурнувата і небезпечна релігія». (Уельбек відкидає будь-який монотеїзм, але Біблію вважає прекрасною книгою, адже, на його думку, євреї володіють величезним літературним талантом. Щодо Корану, то він, за його словами, викликає депресію. Після появи цього інтерв’ю, чотири мусульманські організації, серед яких була французька Ліга правди, звернулися до суду з позовом на Уельбека, звинувативши його в ісламофобії і розпалюванні расової ненависті).
Малхаз Сонгулашвілі (Malkhaz Songulashvili), асоційований професор державного університету Ілії, Митрополит Тбіліського Євангельської баптистської церкви Грузії виступив з доповідями: «Богословські питання у мусульмансько-християнському діалозі та можливі його резолюції», «Фікх у світлі сучасної теорії права: різниця між моральними і правовими питаннями». Також в одному зі своїх виступів він висвітлив питання толерантності в ісламі.
«Епістемологічний нарис загальної структури ісламських наук, як вони були сформовані в класичний період з часів Tadwîn» — тема доповіді д-ра Бедді Улд Енбну (Muhammad Beddy Ould Enbnou), директора Інституту епістемологічних досліджень Європи (IESE).
Упродовж тижня роботи секцій конференції були представлені й інші доповіді, зокрема учасники заходу мали можливість почути виступи д-ра Хаггага Алі (Haggag Ali), доцента кафедри критичної теорії Каїрської академії мистецтв (Єгипет); д-ра Анаса Аль-Шейх Алі (Anas Al-Shaikh-Ali), вченого радника і директора Лондонського офісу IIIT, члена-засновника і нинішнього Голови AMSS (Великобританія); віце-президента Інституту епістемологічних досліджень й інших авторитетних дослідників.
За підсумками конференції буде видано збірник доповідей.
