На днях представители фракции «Свобода» зарегистрировали в Верховной Раде законопроект, который предусматривает запрет искусственного прерывания беременности (аборт). До «свободовцев» данного вопроса уже касались главы церквей и некоторые депутаты. Какова же ситуация на этот раз и поможет ли закон уменьшить количество «детоубийств»?
По мнению депутатов, в данном законопроекте нуждается вся Украина: в большинстве регионов смертность превышает рождаемость. Кроме того, на сайте фракции «Свобода» говорится, что в большинстве случаев аборт угрожает женщине тяжелыми последствиями: бесплодие, морально-правовые последствия и даже смертность. Один из авторов законопроекта даже приводит статистику и мнение ученых об абортах.
Кроме того, на сайте отмечается, что среди причин материнской смертности, которую можно было бы предотвратить, аборты и связанные с ними осложнения уносят жизнь почти каждой десятой женщины, которая умерла во время беременности.
Представители различных религиозных конфессий: католики, протестанты, православные, мусульмане, по всему миру на протяжении многих лет объединяют свои силы в борьбе с абортами: митинги, шествия, крестные ходы, публичные акции, подписания петиций, художественные выставки, круглые столы... «Аборт - это грех против Бога и человека», «Сообщество против абортов», «День знаний против абортов», «В защиту жизни: православные и мусульмане против практики абортов» - это лишь немногое из тех усилий, которые прилагает мировая здравомыслящая общественность в борьбе с абортами.
Мнение мусульман в отношении абортов однозначное. Муфтий ДУМУ «Умма» Саид Исмагилов высказал точку зрения Ислама по данному вопросу:
«Ислам выступает против абортов. В Священном Коране сказано: «Не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами. Воистину, убивать детей - тяжкий грех» (Коран 17:31). Под словами «убивать детей», в том числе имеется в виду и аборт, так как в соответствии с исламским учением считается, что ребенок в утробе матери это полноценный человек, только еще не родившийся. Поэтому аборт перед Богом считается преступлением и грехом худшим чем убийство, ведь неродившийся малыш беззащитен, не способен себя защитить от убийства со стороны взрослых людей.
Однако, в Исламе, как в религиозной системе, которая призвана справедливо регулировать человеческие отношения, в качестве крайней меры при определенных обстоятельствах допускаются аборты. В некоторых случаях, как например, если профессиональный врач установил что беременность и роды приведут к неминуемой смерти матери, они совпадают с действующим украинским законодательством. А в другом случае Ислам, в отличие от украинского законодательства, не разрешает аборт плода зачатого в результате изнасилования. Изнасилование – великий грех и преступление, но зачатый ребенок в этом не виноват. Поэтому Ислам считает несправедливым лишать его жизни, за грехи и преступления биологических родителей».
Мнение Муфтия об отношении украинского общества к абортам оставляет желать лучшего. В частности он сказал, что «ситуация сложившаяся с абортами в Украине - ужасающая. Этот вселенской тяжести грех стал настолько распространенным, что его обсуждают как обыденное явление. Он стал не трагедией, а статистикой. Вся вселенная слышит боль и крик души этих неродившихся детей, только люди глухи к этому...»
Глава духовного управления мусульман заявил, что угроза обществу таится не в абортах, как таковых, а в причине нежелательной беременности.
«Мусульмане поддерживают идею запрета абортов, но при этом хотят обратить внимание, что беременности и аборты – это следствие беспорядочных половых связей, бездуховности, греховности и безбожия которые воцарились в обществе. Даже некоторые семейные пары, состоящие в законном браке, прибегают к абортам, что же говорить про молодежь, которая живет идеей «свободного секса без обязательств»? Нужно лечить общество от поглотившей его греховности и половой распущенности, а не беременных женщин от беременности», сказал он.
Кроме того, Муфтий ДУМУ «Умма» Саид Исмагилов сказал, что закон должен идти в комплексе с духовным, морально-этическим и нравственным воспитанием, и данный закон в отрыве от таких мер, вероятно, не изменит ситуацию.
По его словам, депутатам, выступающим за запрет абортов, надо отдавать себе отчет в том, что если аборты запретят, то это, вероятно, никак не скажется на количестве беременных женщин, желающих избавиться от своего ребенка, которого они носят под сердцем. И биологические отцы и матери, которые не хотят этого ребенка и при этом не боятся Бога, будут искать подпольные «абортарии», выезжать в страны, в которых аборт разрешен, или покупать справки, разрешающие делать аборт.
«Очевидно, что законом о запрете абортов мы не защитим неродившихся детей. Мы их защитим и спасем только тогда, когда, как минимум, родители неродившегося ребенка будут бояться гнева и наказания Божьего, а как максимум, каждый ребенок будет долгожданным, желаемым и любимым - рожденным в крепкой семье верующих родителей».
