Кримська криза: роль і доля мусульман Криму

Кримська криза: роль і доля мусульман Криму
27.03.2014
Оцініть статтю: 
(157 оцінки)
oleg
Зображення користувача oleg.

Мусульманське співтовариство як невід'ємна частина українського соціуму брало дуже активну участь у соціально - політичних змінах у житті країни. Про це відомо багатьом. З самого початку Майдану свою тверду підтримку європейським прагненням України висловили керівники Меджлісу кримськотатарського народу, а також представники мусульманських релігійних організацій країни.

При цьому члени мусульманської громади України завжди наполягали на мирному вирішенні питань, пов'язаних з подальшою долею нашої країни, наполягаючи на тому, що життя людини є однією з найвищих цінностей. У день першої спроби розгону мітингувальників на Майдані, релігійні організації засудили дії влади і охарактеризували їх як насильні і протизаконні. Муфтій мусульман Криму Еміралі Аблаєв засудив кровопролиття та провокації з боку влади, підкреслюючи важливість вирішення політичної кризи мирним і демократичним шляхом.


Представники кримських татар з перших днів брали участь в акціях протесту в Києві. Деякі з них активно брали участь в діяльності сімферопольського Евромайдану. Однак особливо швидко ситуація на півострові почала розвиватися вже після загибелі людей на Інститутській і втечі Януковича.


23 лютого на центральній площі Сімферополя кримські татари зібралися на багатотисячний мітинг, приурочений пам'яті Номана Челебіджихана - муфтія мусульман Криму, Польщі, Литви та Білорусі, звірячому вбитого більшовиками в 1918 році. Однією з вимог учасників мітингу стала вимога встановлення постійного діалогу між місцевою владою Криму і представниками Меджлісу на місцях з усіх питань, пов'язаних з життєдіяльністю кримського суспільства і відновленням прав кримськотатарського народу. Також глава Меджлісу Рефат Чубаров звернувся з проханням до депутатів Сімферопольської міськради в десятиденний термін звільнити головну площу кримської столиці від пам'ятника Леніну. Кримські татари також пригрозили, що зберуться знову вже через 10 днів і в набагато більшій кількості. Таким планам не судилося збутися.


Верховна Рада Криму вирішила форсувати події і оголосила про проведення позачергової сесії 26 лютого з наміром прийняти заяву щодо суспільно - політичної ситуації в Україні та Криму. У Меджлісі відчули недобре і звернулися до громадськості з вимогою зібратися на мітинг під будівлею ВР АРК, щоб перешкодити проведенню сесії. Того ж дня на площі перед кримським парламентом був запланований мітинг проросійських сил та організацій. Між учасниками двох мітингів відбулися локальні зіткнення - сесію провести все ж не вдалося.


Однак вже наступного дня адміністративні будівлі в Сімферополі були захоплені озброєними людьми без розпізнавальних знаків – почалася «кримська криза», в якій понад 300 – тисячна громада кримських мусульман виявилася заручником ситуації. З самого початку кризи керівництво Меджлісу закликало своїх співвітчизників утриматися від масових акцій протесту, будь - яких активних дій, які могли б викликати силове протистояння. Незважаючи на щоденне поглиблення кризи і нагнітання ситуації в Криму, мусульмани продовжували залишатися послідовними прихильниками мирного вирішення ситуації. Разом з тим, представники керівних органів народу - Меджлісу і Курултаю - зайняли чітку позицію щодо збереження цілісності і суверенітету України. Екс - голова Меджлісу Мустафа Джемілєв провів кілька зустрічей на міжнародному рівні, закликаючи світову громадськість і зацікавлені сторони зайнятися дипломатичним рішенням конфлікту. Також кілька зустрічей з європейськими дипломатами різного рівня провів Рефат Чубаров. Він окремо зазначав, що політика і дії Меджлісу спрямовані на недопущення військових дій і військової агресії в Криму.


За великим рахунком, за весь час розвитку конфлікту в Криму активно брали участь в акціях за мир кримськотатарські жінки, неодноразово виходили на головні траси автономії. Роль чоловіків обмежувалася в основному патрулюванням вулиць та місць компактного проживання кримських татар щоб уникнути провокацій. Незважаючи на величезний психологічний та моральний тиск, кримські татари продовжували займати витриману позицію, не втручаючись у процес військового протистояння.


Підтримку кримським мусульманам в такій їх позиції висловили і представники мусульманських країн: постійний представник Йорданії при ООН принц Зейд бен Раад заявив про недопущення втручання у територіальну цілісність України і закликав Росію утриматися від подальших військових провокацій. Прем'єр - міністр Туреччини Реджеп Ердоган під час телефонної розмови з Путіним пригрозив останньому перекрити протоку Босфор для проходу російських кораблів у разі фізичного тиску на кримських татар. Також акції на підтримку України проводили представники сирійської опозиції.


Тим часом, ситуація в Криму розгорталася в бік незаконного «референдуму» щодо приєднання до Росії, дату якого Самопроголошений уряд Криму переносив двічі: з 25 травня на 30 березня, а потім на 16 березня. Меджліс кримськотатарського народу усіма силами намагався утримати «нову владу» автономії від цього необачного кроку, враховуючи, що рівень довіри до Росії в середовищі кримських мусульман катастрофічно низький.


В результаті, кримські татари прийняли рішення бойкотувати референдум, знову - таки не вживаючи активних дій по його зриву. Кремль тим часом наполегливо намагався схилити непоступливих кримських мусульман на свою сторону , в тому числі і за допомогою делегацій з Татарстану. Меджліс свою позицію не змінив. Референдум все ж відбувся, що ще більше поглибило «кримську кризу». Якими будуть подальші дії кримських татар в нових умовах? Питання залишається відкритим.


Савін Тимур Альбертович

Щоб додати коментар, увійдіть або зареєструйтесь
Якшо Ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.