Завоевание монголо-татарами Северного Причерноморья в середине XIII ст., включение этой территории в огромную Монгольскую империю привело к развитию торговли и, как следствие, к быстрому росту городов. Но города, построенные монголо-татарами, возникли не в результате постепенного роста поселений, как это происходило в Европе или на Ближнем Востоке, а в результате распоряжений администрации нового государства.
Традиционные городские центры Средней Азии и Ближнего Востока, согласно В. Бартольду, «состояли из цитадели (диз) и собственно города (шахристан, букв. „место, где находится власть“)». Города Золотой Орды, как правило, не имели укреплений. Они строились директивно и согласно заранее намеченному плану. В настоящее время известно о 110 городах Золотой Орды, значительная часть которых находилась на территории нынешней Юго-восточной Украины и в Крыму. Численность населения порой превышала несколько сотен тысяч человек.
Для того, чтобы построить такие города, необходимы были не только искусные строители и архитекторы, но и люди, отлично знавшие математику. Долгое время бытовало мнение о невысоком уровне культуры Улуса Джучи. Еще в начале XIX ст. русский поэт А. Пушкин писал: «Между мусульманами, завоевавшими Испанию, и татарами нет ничего общего, они завоевали Россию и не научили её ни алгебре, ни Аристотелю».
На самом деле созданная принявшими в XIV ст. Ислам монголо-татарами цивилизация, была не менее своеобразна и значительна, нежели цивилизация Аль-Андалуза. Что касается «алгебры и Аристотеля», то сейчас, благодаря работам украинского ученого-востоковеда М. Якубовича, стали известны труды выдающихся золотоордынских мыслителей, философов, толкователей Корана. Еще ранее ученый мир смог оценить поэтическое наследие великого кочевого государства.
До недавнего времени практически ничего не было известно о работах золотоордынских ученых в области математики. Серьезный прорыв был достигнут благодаря исследованию турецкого историка Ихсана Фазыоглу, посвященного работе «Ат-Тухфе фи’илм ал-хисаб» («Шедевр в вычислительной науке»), неизвестного автора, жившего в Золотой Орде в первой половине XIV ст.
Научные успехи Золотой Орды стали возможны благодаря начавшейся во время правления хана Берке (1257–1266) исламизации государства. После некоторого перерыва она была продолжена ханом Узбеком (1313–1341). Именно Узбек содействовал развитию в Улусе Джучи научных знаний, приглашая в свою столицу ученых из Средней Азии и мусульманских государств Ближнего Востока. Аль-Омари отмечал, что в Сарае при Узбеке был открыт университет медресетуль-ильм, ставший настоящей школой научных знаний.
Историк аль-Марджани приводит список ученых, работавших в Золотой Орде, в первой половине XIV ст. Девять из них были родом из Булгара, двое происходили из Сарая и один из Крыма. Это было время, когда между учеными всего исламского мира происходил живой обмен информацией, новыми знаниями и достижениями. Именно этот факт позволил сохраниться рукописи «Шедевр в вычислительной науке».
«Ат-Тухфе фи’илм ал-хисаб» была посвящена Тулук Темур Беку. Вероятно, речь идет о крымском эмире, правившем на полуострове во времена хана Узбека. О Тулук Темуре несколько раз упоминает арабский путешественник Ибн Баттута, который лично встречался с эмиром и дал достаточно подробное описание Крымского улуса Золотой Орды. По сведениям Ибн Баттуты, Крым того периода уже был одним из центров науки и культуры. Сам Тулук Темур был покровителем ученых, имена некоторых из них приводит в своей книге «Подарок наблюдающим диковинки городов и чудеса путешествий» Ибн Баттута.
Произведение неизвестного математика начинается несколько необычным вступлением: «Хвала Аллаху, который является единственным в знании квадратных и кубических корней иррациональных чисел, окружил целые и рациональные числа древним знанием, который создал несуществующие величины в природе». До настоящего времени сохранилось всего два экземпляра рукописи «Ат-Тухфе фи’илм ал-хисаб». Одна из них хранится в библиотеке Сулеймание в Стамбуле, а вторая в библиотеке города Искендер. На первой рукописи есть печать султана Баязета ІІ и пометки, сделанные его рукой. По мнению Ихсана Фазыоглу, рукопись могла быть вывезена из Крыма после его завоевания османами в 1475 году.
Вероятно, возникшая в Крыму во времена Золотой Орды математическая школа просуществовала достаточно долго. Об этом свидетельствует и тот факт, что в 1477 году османскому султану Мехмеду Фатиху был преподнесен в дар труд неизвестного крымского математика под названием «Ал-Икна фи‘илм ал-мисаха».
С другими материалами из серии «История Ислама в Украине» можно ознакомиться по ссылке. http://islam.in.ua/ru/istoriya
Александр Степанченко специально для «Ислам в Украине»
