Два дні в Києві тривала Міжнародна наукова конференція «Ісламська освіта у східній та Центральній Європі. Історичні особливості та сучасні перспективи».
Захід, ініційований Центром ісламознавчих досліджень НУ «Острозька академія», що його очолює відомий український сходознавець, релігієзнавець Михайло Якубович, та організований спільно з Сектором історії східної філософії НАН України, Асоціацією освітнього розвитку, Українським центром ісламознавчих досліджень, відбувся за підтримки Міжнародного інституту ісламської думки (IIIT).
Учасники прослухали доповіді колег — провідних науковців із Малайзії, Йорданії, Грузії, Азербайджану, Молдови, Литви, Польщі та інших країн; дискутували з таких питань, як перспективи інтеграції ісламських наук у навчальні плани світських закладів, ознайомилися з досвідом організації релігійної освіти у світських державах; обговорили сучасний стан релігійної освіти у країнах доповідачів.
На конференції презентовано кілька нових видань, зокрема нову працю відомого азербайджанського політолога, історика і теолога, експерта Державного комітету Азербайджана з роботи з діаспорою Теймура Атаєва.
В інтерв’ю нашому виданню пан Атаєв зізнався, що ця книга — збірка його опублікованих статей, зокрема й на українських сайтах «Іслам в Україні», «Ислам для всех» та на російському мусульманському інтернет-порталі «IslamNews», — але переосмислених і доповнених. Утім вона буде цікава не тільки ісламознавцям, бо містить матеріали, пов’язані з міжрелігійним і міжконфесійним діалогом (статті автора публікують і християнські сайти — православні та протестантські. — Ред.).
— Ця не суто ісламська тематика. Це — життя, це питання, що хвилюють, не побоюся сказати, все людство. Просто, природно, тут суб’єктивний погляд, своє сприйняття життя на основі власного досвіду, на основі особистого ставлення до навколишньої дійсности, — зазначає Теймур Атаєв.
— Книга має назву «Быть верующим в круговерти сегодняшней жизни… Сложно? Легко? Возможно?», і я думаю, що назва каже сама за себе. Це книга-роздум, книга-бесіда з читачем, з близькими тобі людьми, а може, й не дуже близькими. Про що вона? Зокрема про те, що в нинішньому житті — це століття швидкостей, вік науково-технічної революції — дуже складно виконувати всі постулати, наказані нам. Точніше, ми то знаємо, що нам треба робити, а чого не треба. Але, на жаль, ось цей темп життя, нові віяння, що виникають, якась загальнопланетарна зміна світоглядів, цінностей тощо — це накладає, звичайно, свій відбиток. І плюс величезна міграційна хвиля, коли якісь культурні традиції, з одного боку, вносяться на якусь територію, а з іншого боку, поглинаються — і відбувається певного роду конвергенція ідей, що колись були протилежними... І тому в цих нових умовах багато хто замислюється й над сенсом життя, і над тими шляхами, що дозволять, рухаючись у сучасному напрямку, водночас зберігати внутрішній світ, твої ідеї, що були напрацьовані поколіннями й передані ними тобі. Тому в цій книзі я спробував розглянути питання, пов’язані й з теологічною темою, і з іншими царинами буття — тут у мене й соціальне життя, і просвіта, і єдність умми. Окремо в мене стоїть жіноче питання — я його розглядаю і крізь призму сімейних відносин, і в контексті взаємин «чоловік — жінка — діти», виховання тощо. Тобто міркую над тим, як сьогоднішні умови й темп життя дозволяють не нівелювати ці традиції, все те, що в нас закладено, і як нам удасться це все, — поділився в бесіді з нашим кореспондентом Теймур Атаєв.
Як повідомив автор, книгу видано за підтримки Інституту інтеграції знань (США), Інституту ісламської думки та азербайджанського громадського об’єднання «Ідрак»:
— «Ідрак» — бакинське об’єднання, що не раз допомагало у випуску моїх книг. Книга вийшла друком в українському місті Рівне.
Окрему подяку пан Атаєв висловив голові Держкомітета Азербайджанської Республіки з роботи з діаспорою Фуадові Мурадову — за сприяння його участі в конференції та презентації книги.
На презентації були присутні представники азербайджанської діаспори в Україні: керівник Об’єднаної діаспори азербайджанців України, співголова Ради азербайджанців України (РАУ, що до неї входять такі великі організації, як Конгрес київських азербайджанців, Об’єднана діаспора азербайджанців України та Об’єднаний конгрес азербайджанців України. — Ред.) Хікмет Джавадов і його заступник Мурат Джафаров, а також представники молодіжного крила діаспори.
У своєму виступі Теймур Атаєв підкреслив роль азербайджанців України як сполучної ланки, моста між Україною та Азербайджаном у зміцненні відносин двох країн, а також подякував організаторам конференції за її надзвичайно високий рівень.
Присутні могли поставити авторові книги питання: про її зміст, релігійну ситуацію в Азербайджані, рівень толерантности, міжрелігійного, міжконфесійного діалогу в країні та про можливості для релігійної освіти.
Відповіді пана Атаєва стали чудовою прелюдією до доповідей його земляків — учених з Азербайджану: доктора філософії, доцента НАН Азербайджану, представника Інституту філософії та Азербайджанського інституту теології (Баку) пана Анара Гафарова; доктора філософії, директора департаменту міжнародних відносин Інституту сходознавства ім. Буніятова при НАН Азербайджану Гюляр Гафказли й доктора філософії, старшого фахівця з міжнародних відносин Азербайджанського інституту теології Шамс Багірової.
