Приміщення мечеті і навіть подвір’я столичного Ісламського культурного центру (ІКЦ) у день Ід-аль-Адха (Курбан-байрам), великого мусульманського свята жертвопринесення, були вщерть заповнені майже 5 тис вірян.
Зазвичай після молитви одразу ж розпочиналася культурно-розважальна програма. Але зважаючи на те, що з року в рік усе більше людей (не лише мусульман) беруть участь у святкуванні, було вирішено розширити «географію» заходу.
Тому організатори не обмежилися лише приміщеннями ІКЦ, у яких за щедро накритими столами зібралися послідовники ісламу зі своїми друзями, а облаштували у столичному парку ім. Пушкіна «святкове містечко» з концертною сценою, яскравим ярмарком, спортивними локаціями, дитячими атракціонами і зонами майстер-класів.
Певна річ, не всі мусульмани після урочистостей у мечеті і святкової молитви залишилися в ІКЦ або пішли до парку. Адже Курбан-байрам, передусім, є святом жертвопринесення. Тому хтось намагався виконати обов’язок мусульманина і здійснити цей обряд; хтось поспішав додому на святкову родинну трапезу; хтось зустрічав гостей чи сам відвідував когось, розділяючи з друзями, сусідами і частку жертовного м’яса, і свою радість, і свої знання про сутність цього великого свята.
Але й у парку залишилося багато людей, які присвятили час спілкуванню з одновірцями — як українськими, так і гостями з-за кордону, працівниками посольств і диппредставництв країн ісламського світу й тими киянами, що прийшли привітати послідовників ісламу з Ід аль-Адха.
Серед гостей було чимало громадських діячів, представників науки і культури. Зокрема приємно було бачити й приймати вітання від українського вченого-релігієзнавця і громадського діяча, відомого в Україні і світі фахівця з релігійних, духовних і психофізичних систем, президента Центру релігієзнавчих досліджень та міжнародних духовних стосунків, керівника Донецького обласного відділення Української асоціації релігієзнавців, президента Донецької обласної громадської організації «Центр Діскавері», керівника Міжнародного центру християнсько-мусульманського діалогу і співпраці, члена українського ПЕН-клубу, колишнього політв’язня у терористичній «ДНР» Ігоря Козловського.
Відкрив захід муфтій Духовного управління мусульман України «Умма» шейх Саід Ісмагілов, який традиційно розпочав його з читання Священного Корану і молитви. Після дуа Саід-хазрат ще раз привітав вірян зі святом, нагадав про його глибокий сенс і значення.
«Шановні мусульмани! Шановні брати і сестри! Щиро вітаю вас від імені Духовного управління мусульман України «Умма» з великим мусульманським святом Курбан-байрам, яке символізує відданість Всевишньому Аллагові, жертовність, любов до ближнього. Найголовніше у цьому святі — почуття вдячності Аллагові за те, що Він спрямував нас на прямий, правдивий шлях віри й поклоніння, подарував нам усі блага, що ми маємо у житті. Не менш важливими є щедрість і жертовність. Хто має змогу принести жертву (курбан), нехай зробить це і нагодує нужденних. Не забуваймо, що найголовніше у цьому святі — віра, відданість і щедрість. Вітаємо мусульман України і всього світу, й просимо у Всевишнього Аллага миру й милости для нашої країни, зокрема для мусульман на окупованих територіях. Ми — єдина українська умма, попри те, що тимчасово окуповано Крим і Донбас. Мусульмани Криму й Донбасу — мусульмани України, і я вірю, що незабаром ми разом святкуватимемо це велике свято. Сподіваюся, що нашу землю буде звільнено, і всі мусульмани України зможуть святкувати без жодних кордонів, без блокпостів, без російської військової присутности, без ув’язнених, і без закатованих. Зі святом віри, щедрості і надії, шановні брати і сестри», — сказано у вітанні муфтія ДУМУ «Умма».
До присутніх зі словами вітань і побажаннями добра звернувся й очільник Всеукраїнської асоціації «Альраід» Сейран Аріфов.
Ведучим заходу був журналіст медіа-компанії «UA: Крим» Муслім Умеров, який впродовж дня розповідав присутнім і про історію свята, і про минуле і сучасне ісламу в Україні; закликав не забувати про одновірців на тимчасово окупованих територіях. Так сталося, що більшість українських мусульман спрадавна мешкають на території Донбасу і Криму і сьогодні потерпають від репресій окупантів і їхніх поплічників-колаборантів.
Муслім Умеров надав слово студентові університету ім. Богомольця Абдулвахаббу, який прочитав суру Аль-Бакара й ще раз привітав зі святом присутніх.
Потім на якийсь час сцена і мікрофон перейшли до наймолодших святкувальників — дошкільнят з мусульманських родин й учнів гімназії «Наше майбутнє», що діє при ІКЦ Києва.
Діти підготували концертну програму — читали зворушливі вірші про Курбан-байрам, співали пісні українською, арабською і російською.
Присутні не лише спілкувалися за трапезою й обмінювалися подарунками і вітаннями. Вони брали участь у конкурсах і вікторинах, розважалися рухливими іграми на волейбольному майданчику, вправлялися у влучності, стріляючи з арбалета чи лука.
Гості й учасники заходу охоче брали участь у різних майстер-класах, а жінки захоплено розпитували майстринь з розпису рук хною про усі тонкощі мистецтва мехенді, прикрашаючи свої долоні вишуканими візерунками.
Найбільшу радість відчували діти, адже у цей день вони більше, ніж зазвичай, отримали подарунків і розваг. Дітлахам дарували книжки-розмальовки з оповіданнями і притчами, у яких доступно для дитячого сприйняття описано сутність ісламських морально-етичних цінностей.
До речі, видання книжок здійснила Ліга мусульманок України за редакцією очільниці Ліги Ольги Фриндак. Автором ілюстрацій до книг є дизайнерка асоціації «Альраїд» Марія Захарченко.
Певна річ, були й інші подарунки: набори цукерок й інших солодощів, фрукти і соки. А ще тішила малечу можливість досхочу бавитися на атракціонах. Тож дитячий сміх і щасливі вигуки — вираз нестримної радості буття веселим пташиним граєм здіймався до неба, як неусвідомлена малечею подяка Творцеві…
Зауважимо, що діти — чи не найголовніші гості на мусульманських святах. Послідовники ісламу з турботою і любов’ю ставляться не лише до своїх дітлахів, але і до дітей з інших родин, тому часто можна побачити, як здавалося б сторонні люди дарують щось дітям чи пригощають їх чимось. Одна з дівчат, побачивши здивування журналістки-немусульманки, пояснила: «Якщо всі послідовники ісламу вважаються братами і сестрами, то й усі діти — племінники. Тож гасло «чужих дітей не існує!» — це не просто декларація, а природна переконаність кожного мусульманина, що виражається в конкретних діях».
У зоні ярмарку можна було придбати релігійну і релігієзнавчу літературу; різноманітні дрібнички для дому й інтер’єру; прикраси, халяльні парфуми і косметику, які вабили до себе не лише представниць прекрасної статі. Прагнучи потішити сестер, дружин, матусь, донечок й інших родичок, чоловіки обирали духмяні подарунки.
Жінки змогли оновити свій гардероб, адже на ярмарку було представлено безліч суконь й елементів одягу. Природно, пошиття здійснювалося відповідно до мусульманських вимог, але й немусульманки залюбки купували такий одяг — зручний, сучасний і водночас невимовно жіночний й елегантний. Хіба ж можна встояти, не придбавши одяг, що дає змогу відчути себе одразу загадковою й ніжною, захищеною? Бо, як зауважила одна з відвідувачок, одяг у мусульманському стилі перетворює жінку на чарівну пері, гарантуючи при цьому, що жоден чоловік не дозволить собі зайвого у спілкуванні.
Серед запропонованого на ярмарку одягу були представлені новинки з авторських колекцій відомої дизайнерки-мусульманки Катерини Євдокимової, засновниці бренду «Katrin KYM», добре відомого у світі фешн-індустрії й, природно, серед поціновувачів оригінального, якісного і сучасного одягу.
А ще така маленька, але дуже приємна деталь… Мусульманки-активістки у рамках реалізації проекту «GreenDeen» забезпечили роздільне збирання використаного одноразового посуду й органічних відходів, засвідчивши високий рівень екосвідомості й екокультури у дотриманні ісламського принципу — зберігати чистою Землю й довкілля, подаровані людині у користування Творцем.
