Львівська національна галерея мистецтв імені Б. Г. Возницького та Музей-заповідник «Золочівський замок» (відділ Львівської галереї мистецтв) у виставковій залі Великого палацу пропонує нову експозицію, до створення якої долучився Ісламський культурний центр ім. Мухаммада Асада (Львів).
У відкритті виставки під назвою «Тканини та каліграфія мусульманського Сходу», що працюватиме до 10 жовтня, взяли участь представники ІКЦ, зокрема імам мечеті Мурат Сулейманов, що розповів про історію зіслання та передачі Корану, та гість із Києва — завідувач відділу ознайомлення з історією та культурою ісламу ГС «Всеукраїнська асоціація «Альраід» Тарик Сархан, який розповів про історію каліграфії та про особливості каліграфічних стилів.
Виставка репрезентує унікальні твори з фондів Львівської національної галереї мистецтв імені Б. Г. Возницького та раритети з колекції Ісламського культурного центру ім. Мухаммада Асада, що знайомлять із мистецтвом каліграфії та тонкощами тканих виробів мусульманського Сходу.
Як розповів шейх Мурат, що, до речі, очолює Всеукраїнську асоціацію з вивчення Корану, урочисте відкриття виставки відбулося 9 вересня:
— У музеї-заповіднику «Золочівський замок» є спеціальні відділи, що представляють різні релігії, зокрема християнство, юдаїзм і також іслам. Уже два роки ми активно співпрацюємо з цим музеєм, надаємо для різних виставок і заходів мусульманську атрибутику: картини, старовинні Корани або оздоблені східними візерунками меблі, що символізують Схід і зв’язок з мусульманами. Цього року співробітники музею зацікавилися старовинними Коранами, невелику колекцію яких ми маємо — їх вивезено ще під час депортації кримськотатарського народу, — і кілька з них музейники взяли у нас для виставки. Також ми надали кілька картин та інше. Цього разу науковці музею зацікавилися каліграфією мусульманського Сходу, її історією, бо й Коран зісланий арабською мовою — це зацікавило не лише працівників музею, а й відвідувачів. Вони звернулися до нас із проханням допомогти створити виставку та провести ознайомчу лекцію про каліграфію арабської мови. З цією метою ми запросили Тарика Сархана, що у своїй лекції на відкритті виставки розповів про каліграфію як мистецтво, про її особливості та види, застосування. А перед його виступом у мене теж була ознайомча лекція про історію Корану, його цінність і важливість для мусульман. Ще я розповідав про шрифти, що ними записано Коран, бо в кожного народу існує свій шрифт, що відрізняється від інших — чи то казанські татари. чи кримські татари, чи турки, чи араби. Розповідав я і про зіслання Корану.
Тарик Сархан додав, що в музеї-заповіднику «Золочівський замок» регулярно проводять заходи й виставки, присвячені культурам народів світу, а відкриття цієї виставки збіглося з оголошенням Дня ісламської культури:
— Цього разу вони оголосили День ісламської культури, відкрили виставку, де презентовано кілька картин, старовинні східні молитовні килимки, раритетні Корани та інші експонати. Вони запросили лекторів, щоб авдиторія, яка бажала більше дізнатися про арабську культуру, задовольнила свою жагу до знань.
Відвідувачі виставки відкрили для себе красу внутрішнього ритму каліграфічного напису, його унікальне використання в мистецтві, поєднання з геометричними і природними візерунками.
Як зазначають музейники, у наш час комп’ютер невпинно витісняє з ужитку рукопис, проте в ісламському світі донині зберігається особливе пошанування каліграфічного мистецтва. Останнім орудують лише віртуози — знавці численних стилів арабського письма, твори яких є справжніми шедеврами декоративного мистецтва. Відвідувачі музею відкривають для себе історію та мистецьку харизму арабської каліграфії, а декоративні тканини та килими, виконані в найрізноманітніших традиційних техніках і стилях, творять неповторну атмосферу мистецького проєкту.
Особливе місце на виставці займають молитовні килимки, намазлики, що мають традиційну композицію з зображенням архітектурної ніші з аркою. Вони репрезентують традиційну мусульманську символіку, закодовану орнаментику, поєднану з інскрипціями куфічним письмом, композиційну лаконічність і складний візерунковий ритм, передаючи уявлення мусульман про красу світу.
